郑庄公掘地见母：春秋鲁国太史左丘明，在传述《春秋》“郑伯克段于鄢”时，记述了这样的一段史实：郑武公的妻子武姜，生头一个孩子时是难产，她就给这个孩子起了个名字叫寤生，寤生就是难产的意思。因此，武姜压根儿就很厌恶这个孩子。她生第二个孩子段时很顺利，武姜就特别喜欢这个小儿子段。当郑武公选立继承人的时候，武姜力主立段，而郑武公坚持立了寤生，就是历史上有名的郑庄公。于是段和武姜便耿耿于怀，进而图谋不轨。后来，段与武姜自觉羽翼已丰，时机成熟，便里应外合，行动起来。他们哪里知道，郑庄公这边早已安排停当。他们一动手，就立即被粉碎。段逃亡国外，可对充当叛乱内应的亲生母亲武姜如何处治呢？依法严惩吧，怕担那子弑其母的不孝罪名；不追究吧，母子关系怎样维系？他想来想去，最后的办法是，让武姜住到远离京城的城颍，就是今天的临颍。并发誓说：“不及黄泉毋相见也。”实际意思就是说，这一生母子关系从此一刀两断了。可他们毕竟是母子亲骨肉，过了一段时间，郑庄公便有些后悔。因为有“不及黄泉毋相见也”的誓言，自食前言，怕丢体面，后悔也没有办法。这时候，登封一带有一个叫颍考叔的人，知道了郑庄公的心事，在郑庄公招待他用饭的时候，他先夹起一块肉舍不得吃，而是把它放置起来。
郑庄公很奇怪，便问他这是为什么。他回答说：“我家有老母亲。母亲每次让我吃饭时，自己总先尝一尝。我母亲从来没有吃过今天这样的肉羹，请您允许我带回去奉给母亲尝尝。”郑庄公听了很受感动，说：“你有母亲，可我没有啊！”颍考叔问这是为什么，郑庄公便诉说了原委，并说出了自己发誓在先，无法挽回的苦衷。颍考叔听罢说道：“这事情好办。在地上掘一条隧道，直至黄泉，你们母子在那里相见。这样谁能说这不是黄泉相见呢！”郑庄公就按颍考叔的办法和母亲相见，恢复了母子关系。郑庄公掘地见母的地方就在长葛市董村北边的牛脾山。此山不高，实际上是一道又小又低的丘陵。原来中间有一断壑处，那就是郑庄公掘地见母的地方。直到60年代，这里还立着一通高大的石碑，上书“掘地见母处”5个大字。人们在牛脾山上还修了一座庙，叫考叔庙。这就有点意思了：一国之君郑庄公掘地见母的地方，人们却修了个颍考叔庙！这似乎表明，人们对郑庄公他们母子之间争权夺利，同室操戈，骨肉相残并不关心，倒是对凭孝心感动并驱使郑庄公掘地见母的颍考叔倍加崇敬！
