揭秘项羽为什么不想东山再起？
对失利的不相同解说，决议了你的下一步和将来。
垓下之战，项羽惨败，包围至乌江边时，亭长劝他渡江回江东，以图重整旗鼓，他说了两句重要的话，一是“无颜见江东父老”，一是“天之亡我，我何渡为”，结果在乌江边自刎，年方３１岁。年纪轻轻的，为何会抛弃希望？缘由就在于他对失利的观点。胜败乃兵家常事，重要的不是他有多失利，而是他怎么解说。
心理学家威勒做过一项研讨：对于在某次考试中成果偏低的中学生，问询他们自以为考差的缘由安在？学生们的解说能够分为四个“因为”：我笨、我不刻苦、我命运欠好、考试标题太难。就性质来说，“我笨”和“我不刻苦”属内涵缘由，跟自个有关；而“我命运欠好”和“考试标题太难”则是外在缘由，咎不在我。威勒发现，将考差归于内涵缘由者，自尊心较受打击、有较负面的情绪反应；反之，将它归于外在缘由者，则较少上述困惑，显得较轻松愉快。这也是为何大都人在失利时，喜爱将它归于外在缘由的主要“缘由”。
从另一个角度来看，缘由也可分为安稳和不安稳两类。“我笨”和“考试标题太难”归于安稳缘由，而“我不刻苦”和“我命运欠好”则是不安稳缘由。安稳要素在下次考试时很可能再呈现，我仍是相同笨而标题仍是相同难，成功的预期明显就不高。但不安稳要素不见得会再呈现，只需自个加油一点、命运好一点，成果很可能就会前进，成功的预期自然会高一点。威勒的研讨证明了这点，他追踪这些学生今后数次考试的成果，发现原先以为自个考差是因为不安稳要素的学生，成果有了可见的前进；而最初以为自个考差是因为安稳要素者，成果则没有啥前进，乃至日薄西山。
项羽的“无颜见江东父老”表明他的自尊心很强，这种人喜爱把自个的失利归于外在要素——不是“用兵之罪”（自个用兵失误），而是“天之亡我”（上天的意旨）。但老天的意旨是不会改动的，它也是个安稳要素，项羽将自个的失利归于这个安稳要素，那他对将来的希望就会变得很低，在缺少重整旗鼓的激烈动机下，“提前离场”就成了他仅有的未来。
假如你想让心情愉快，那就要将失利做外在归因；假如你想重整旗鼓，那就要将失利归于不安稳、可改动的缘由。
