儒家思想的盛行在汉武帝时期达到巅峰，因此汉武帝刘彻也被神化，纵使他有着很高的功绩，但也掩盖不了他废除其他学派，为了稳固统治而带来的文化迫害造成的损失。
汉武帝为何被尊为千古一帝，想来有点讽刺，其实，和汉武帝时期的卫青和霍去病打败匈奴，关系其实并不是太大，为何?因为历史上，有此功绩的帝王并不少，而且有些帝王，甚至比刘彻更成功，最典型的就是汉光武帝刘秀。
但是为何刘秀在历史上如今来看，并没有什么名气，而刘彻已经被神话，还超过了汉朝的开国皇帝刘邦，乃至文景之治在汉武帝刘彻面前都显得那么渺小。
究竟神话汉武帝刘彻的，是谁呢?
应该是觉得，将汉武帝刘彻推向神坛的，是董仲舒。
为何?“罢黜百家独尊儒术”，后世儒家一家独大，法家和纵横家之术成为了“帝王心术”保留了下来，至于其他的，更是不用说，全线没落。
后世的儒家，为了感激汉武帝刘彻，一步步放大刘彻的功绩，而将刘彻的刚愎自用等缺点隐藏。
经过汉初六七十年的恢复，一个大帝国重新崛起，及至汉武帝即位，已足够牛逼，可以向长期挑衅的匈奴大喝一声“不”。与此同时，文化安全也提上了议事日程。史学家范文澜指出“通过汉武帝，农民付出了‘海内虚耗，人口减半’的代价，造成军事、文化的极盛时期。”
“文化的极盛”，换一种说法，就是文化大繁荣!撇开具体细节，为打造文化大繁荣，汉武帝推出了四项全局性的大举措。
第一项，也是最基本的文化国策，就是“罢黜百家，独尊儒术”。
第二项文化政策，就是官办儒学教育，设立《五经》博士。
第三项文化政策，新设文化机构，搜罗“歌德”派文人学士。
第四项文化政策，倚仗国家权力与财富，大搞阔气排场的文化庆典。
但是，独尊儒术，就真的好吗?
儒生能做什么?如果说到治理地方国家等，儒家也远远比不上法家;如果说行军打仗，儒家远远比不上兵家;如果说促进农业发展，也远远比不上农家;论科技发展，更是对墨家望尘莫及;人际交往等也比不上纵横家。
