现在，我只剩下自己一个人了。父兄已被那骄奢淫逸的楚王谋害，我算是侥幸逃过了楚王的追杀，捡回一条命。从此，我是茫茫人海中的一只孤影。
如今，我是一个农民。每天的工作就是在胥岭山下的几亩薄田里劳作，日出而作，日落而息。清明时节，我还会在山上采些茶叶来煮茶吃。风雨大作的时候，我就会修葺一下我那破破烂烂的旧茅屋。
不可否认，我的日子过得很平淡，平淡如水，像这湖，微风吹不起半点涟漪。我没有大喜乐，同样也没有大悲伤，日子平淡无奇，今天跟昨天一样，明天也会跟今天一样。
一年中的大部分时光我都在忙。因为除了要满足自己的吃穿用度之外，还有并不是很轻松的赋税和徭役压着我，好在我多少还有一把力气，完全可以对付过来。现在，我可以说是衣食无忧了，过着这样清淡的日子，难道我还有什么不满足的吗？可是，我并不快乐。
难得也有清闲的时候。农闲下来我就会躺在我的茅屋里想一些问题：难道我真的可以忘记父兄被冤杀的血海深仇吗？难道我真的应该在胥岭山下当个农民了此一生吗？
这就是我不快乐的原因，可是我也不知道这些问题的答案，我也想不明白。想不明白的时候，我就吃“天赐茶”，我从竹床上坐起来一口一口吃着刚煮好的“天赐茶”来。说也奇怪，就是这么几片小小的绿叶，煮熟之后竟能发出幽幽清香，吃过之后竟然让人神清气爽，此乃何等妙事！
茶香在口中弥漫，周身便通泰活络起来，我一摆手，既然想不明白那就不想了吧，不想也罢。
说来，“天赐茶”是我在逃亡路上的意外收获。那一日，我逃至建德地界，口干舌燥又饥又渴，山野之上四顾无人，只见山坡下有一间破茅屋，屋外有一口古井，上刻“天赐”二字，井旁有一矮树遍生嫩芽。我便采了些嫩芽汲了些“天赐”水，进屋架起柴草，煮了一锅，香喷喷地吃起来。不想吃过之后竟精神抖擞，神清气爽！吃过之后，我把锅里的汁水也喝干了，没想到汁水也是香醇可口！不知这嫩芽究竟是何物？略记得某云游四方之术士曾说过“建德有茶树，口味甘醇，能滋养精神，倍通神气”，莫非说的就是这嫩芽吗？罢了罢了，姑且以“茶”名之罢，又见井崖刻有“天赐”二字，遂称之为“天赐茶”。
我又看了看四周，确定这破茅屋已经很久没人住了，干脆，我在这里住下来吧。无以为食，那就耕些薄田吧。闲暇之际还能吃茶，岂非乐事？
于是，我就在胥岭山下圩了些田，当起一个“自食其力”的农民来！
山下市集之中经常有官兵往返巡游捉拿伍子胥。伍子胥当然不是我。过昭关时我已经一夜白头，那些官兵们怎么会认出我就是伍子胥呢？当初那个一夫可当万人勇的伍子胥早已经不在了，是的，我宁愿相信伍子胥已经死了。
伍子胥已经永远消失了。
日久之后，我发现“天赐茶”不仅能食，而且能饮；不仅能解饥解渴，而且能医能药，小伤小病，饮茶三日，便见奇效，此真乃神物也！
山下百姓家徒四壁，患病无钱问医，着实可怜，我便经常采些嫩茶来送与这些贫苦百姓。不想病痛竟多能解除，百姓自然感激不尽，谓我为“白眉先生”，一时乡中传为佳话。能为百姓祛除疾痛，我又何尝不引以为乐事？
这一日傍晚，我正顾自嗟叹，到底是就此终老还是为父兄报仇？愁眉不展之际，有一位老者上山来讨“天赐茶”。问明缘由，原来老者长子二子皆被征去服役，三子本来年幼，今徭役愈重，三子也被勒令征去，明晨即将出行。念徭役繁重，三子不堪重负，“天赐茶”能消祛疲乏，故前来讨要，乞愿慷慨相赠，我父子感激不尽……说罢老人竟要下跪相谢，我连忙扶起，携了一大包送与老人，并送老人下山。老人再三言谢，一边喃喃道：“苛政猛于虎，百姓是愈来愈艰难了……”
次日下得山来，果然见满村皆老弱残幼，无力耕种，何以为食？
我兀自啐了一口：朝政昏庸如此，楚王莫非要对穷苦百姓赶尽杀绝？说话间，一干人等披麻戴孝，簇拥一口棺木从市集穿过，哭丧不已。上前询问，原来前方徭役颇重，竟至将人活活累死！
家仇事小，国仇事大。杀伍子胥父兄已矣，竟至杀天下人耶？是可忍孰不可忍，楚国不破，更待何时！正值楚国昏庸无度之秋，此“天赐”良机也！君逼民反，莫怪我伍子胥手中宝剑无眼，斩杀昏君！
我大喝一声，上得山去，瞥见井崖上“天赐”二字，乃会意：“天赐天赐，原来如此！”乃从竹床下寻出那柄已多时不用的宝剑，径翻胥岭，沿胥溪，过胥村，至胥口，买舟东下，奔吴国去了。
多年后，吴国五战破楚。先锋将军为何人？人皆知之：乃伍子胥也。
有好事者问将军兵胜法宝？伍子胥谓之：“天赐茶。”原来，兵乏马瘦之际，每饮“天赐茶”则精神焕发，一鼓作气，尽斩楚兵。传言子胥将军眉发皆白，建德人始知子胥将军乃是当年“白眉先生”，闻之皆错愕不已，后敬拜，风传威名于天下。
自此，国土之上山野之下，尽种茶树，人谓“天赐茶”。又因此茶乃白眉将军伍子胥首倡，而茶叶又白嫩如白眉，亦称之“子胥眉茶”。子胥眉茶，香冽非常，能饮能药，百姓感恩戴德，不在话下。
