邢侗是明代官员，万历二年中进士，官至陕西太仆寺少卿。同时他还是明朝著名书画家，与董其昌、张瑞图、米万钟并称“晚明四大家”。
邢侗是临邑县人氏，字子愿，号知吾，晚号来禽济源山主，世尊称来禽夫子。在明朝嘉靖三十年，邢侗在临邑县临邑镇万柳村一个书香门第世家出身。
他自幼聪慧异常，深得长辈喜爱，七岁的时候作擘窠大书，已是剑拔弩张，气势生动。十三岁的时候，又学王宠楷书，破有所得。
邢家既然是书香世家，家中藏书自然不少。而邢侗十分好学，十四岁的时候，就已经十分自觉的将家中藏书一一读尽了。
邹督学安福至济南，见邢侗楷书道：“此儿书法有前辈风，是天下才也！”于是邢侗就被邹督学赏识，召至济南泺源书院读书，这事儿在当时一度传为美谈。而邢侗本人也十分争气，十八岁的时候取拔贡。
隆庆四年奉诏入京，继续深造，学识日益广博，后考取京闱举人。明神宗万历二年，邢侗高中进士，任南宫知县。万历十一年，因为在地方上政绩显著，于是出按三吴，次年升湖广参议。
万历十四年，邢侗升官陕西太仆寺卿。升官不久，也就是同年五月，邢侗就递交了辞职信，选择了辞官归故乡。
回到家乡之后，修筑来禽馆等二十六景名“烁园”，此后在其中潜心读书。在此后的二十六年时间里，邢侗都在潜心修习书画，终于成为明朝响当当的书画名家。不过个人认为，邢侗能这样潇洒，一定程度上还是因为他出身富贵。邢家家产巨万，经得起他这样的折腾。不过后来因为耗费巨资修建来禽馆，又供奉门客，也便家道中落了。
邢侗人生历史上，有一个非常重要的人，那就是明朝官员于慎行。邢侗和于慎行的关系比较特殊，最开始的时候于慎行收邢侗为徒，两人应该是师徒关系。但是在于慎行看来，相比于师徒，邢侗更像是他的莫逆之交。而在人生的很多重要时刻，邢侗和于慎行始终保持着联系，以另一种情形参与进对方的生命之中。
万历二年，刑侗去北京参加会试，于慎行任主考官。于慎行欣赏邢侗的才华，赞扬：“子天下才，徐淮以北固无此。”此后收邢侗为徒。万历八年，于慎行因为忤逆张居正，为反对张居正夺情的官员求情，而辞官归故。邢侗知道此事后，作诗赞扬：“讲廷初散转铜凫、思绕冬青一万株。闻到后堂时值洒，可能还忆戴崇无。”
在家中献赋之时，于慎行与邢侗仍然联系。等到张居正去世之后，于慎行被召回朝廷之后，两人之间的联系更加频繁。
万历十九年，于慎行再次辞官归故，献赋在家之时，邢侗曾经多次探望于慎行。留下《起居宗伯尊师于公》三首。
其一
七上书移疾，三经月改弦，臣心霜露切，帝命起居骈。
去任通今日，迟回易长年。独馀秋夕梦，常绕汶阳田。
其二
玉体神明护，春卿礼乐需。门人方慰籍，乡思复须句。
日鉴孤情剧，朝怜绝调无。寄言黄石侣，先佩赤灵符。
其三
劝讲头堪白，金门隐星客。不随严子钩，已授伏生经。
衮阙辛勤补，卷阿一再聆。八方怀舜德，薰吹及焦螟。
两人之间的关系的确很好，而为什么会这么好呢？古人讲究君子之交淡如水，他们的交往不掺杂过多的利益，只要想法相似，自然会一见如故。更何况于慎行还是邢侗的老师，给予邢侗很多的指点，邢侗对于慎行抱有感恩，交往自然比之寻常朋友更为亲密。
