萧朝贵生于公元1820年左右，去世于公元1852年，有说是广西武宣罗渌垌人客家人，也有人说是武宣县河马乡上吴关村人，为壮族。
出生在贫苦农民家庭的萧朝贵，自幼受尽了生活的艰辛，人间的酸甜苦辣，如果没有意外的话，萧朝贵这一生顶天了就是一个面朝黄土的农民。然而人生总是充满了未知，你不知道下一秒会发生什么，下一秒也许你会就此灭亡，下一秒也许会引来人生的转折。
在萧朝贵二十三岁的时候，他就引来了自己人生的转折点。道光二十三年，洪秀全创立上帝会，派冯云山到桂平地区宣传教义，萧朝贵因此接触到了上帝会教义，并且迅速与自己的发小杨秀清一起加入了上帝会，成为拜上帝会早期成员之一。
可以说萧朝贵一生的最高成就，便是加入上帝会，领导太平天国运动，为太平天国运动作出许多重大贡献，无论是在军事、政治，亦或是宣传方面。
萧朝贵是一个非常聪明，性机敏之人。尽管因为家庭贫困的原因，家中没有钱供他读书，萧朝贵没有接受到很好的教育，不认识几个字，但是却完全不能遮掩他的本性聪明。
上帝会不断加入教众，势力越发壮大，最终引起清廷注意，派人来捉拿上帝会成员。当时在桂平宣传教义的冯云山被清廷捉拿，洪秀全前往广东设法解救，上帝会会众一时人心动摇。就在情况危急之时，萧朝贵急中生智，与杨秀清一起，假装天父、天兄降临，安抚已经动摇的会众人心，使得上帝会成功渡过此次危难。
萧朝贵是一位非常有才干的将领，在金田起义之后，萧朝贵多次领导太平军取得各项战争的胜利。萧朝贵的军事才干，受到太平天国领导层的一致认可。太平天国文献《醒世文》写道：“天排西王真忠勇，冲锋破敌武略精。”李秀成赞其：“勇敢刚强，冲锋第一。”
当时许多地主阶级之人，虽然与萧朝贵身处对立面，两方为敌人，但是却对萧朝贵的领兵才能大肆称赞，毫不避讳。他们说萧朝贵，为人“极骁勇”；“勇悍善斗”；每次临敌，“遇战当先”；常“亲身迎斗，往来如飞”。面对战火丝毫不惧，亲临战场指挥战斗，是一位作战勇猛，攻必克，战必胜的农民军事将领。
不仅是在军事方面，萧朝贵在政治方面也是才干颇显。太平天国文献《天情道理书》记：“金田起义之始，天父欲试我们弟妹心肠，默使粮草暂时短少。东王、西王诰谕众弟妹概行食粥，以示节省。时有大头妖在江口，全无一点真心，借名敬拜上帝，于沿江一带地方滋拢虐害，肆行无忌，只图目下快心，不顾后来永福。我们兄弟间有不知天父权能凭据者，因一时困苦，遂易其操，欲改其初志，同流合污，跟随大头妖，利其货财，贪一时之衣食，几为所诱。蒙天兄下凡，唤醒弟妹，指出大头妖乃是贼匪，实非真心敬拜上帝之人，我们若随其徒，必致中其计，受其惑，遭其荼毒，入其网罗，那时悔之将何及乎！于是众兄弟聆天兄圣旨，憬然醒，恍然悟，因之不敢前往。未几而大头妖果然叛逆，我们兄弟幸己释迷返悟，未受其害，且旋将妖党概行剿灭。”萧朝贵非常明白人心在起义斗争重大重要性，他号召抵挡“大妖”，面对张钊一伙“妖人”的猖狂破坏，挺身而出，力挽狂澜。这些类似的事件，都为太平天国吸引了不少的群众，奠定了广泛的群众基础，是太平天国持续发展的基料营养。
萧朝贵在宣传和吸引人心上也非常有一套。在太平天国建立，获封西王之后，萧朝贵领兵北伐。在行军过程中，他与杨秀清发布《奉天诛妖救世安民檄》、《奉天讨胡檄》、《救天生天养中国人民谕》三篇檄文。三篇文章中提倡的建立“天下一家，共享太平”的社会，为太平天国吸纳了为数众多的群众，太平天国因此而更加壮大。
同时萧朝贵也是一位非常悲剧性的人物，他初露头角，中道而逝，犹如昙花一现，迅即凋谢。年仅三十七岁，便已经在战斗中牺牲，可惜可叹。
