热播剧《清平乐》讲述了赵桢的终身，由于他的仁德，身后加封庙号“仁宗”。在明朝也有一位皇帝，和赵桢这终身有许多相似之处，但口碑却是一个天一个地，这就是万历皇帝朱翊钧。我们来对比下这两位皇帝的相似之处：
都是当朝在位时间最长：
赵祯一共在位42年，终年54岁，宋朝在位时间最长；朱翊钧在位48年，终年58岁，明朝在位时间最长。
都有一位强势的母亲：
宋仁宗的养母大娘娘刘娥在宋真宗过世后，垂帘听政十一年，权势滔天，几乎成为第二个武则天，同时也被称为女中尧舜。
亲政以后表现很相似：
作为一个24岁的热血青年，在吃喝不愁，父母双亡的情况下，赵桢终于可以自由的放纵了，一头就扎进了皇宫的温柔乡里什么尚美人、杨美人、陈氏、张贵妃等等，赵桢的后宫里，恃宠而骄那是常态。在《清平乐》中有一个剧情，韩琦对赵桢说，为什么大臣们都推荐曹氏，就是因为曹氏“貌丑不至惑君”，这从另一个侧面就可以看得出当时赵桢沉溺于美色到了何种境地了。
万历20岁亲政，已是弱冠之年。李太后也就不太管他了。同样的，失去枷锁的朱翊钧也是一头扑进了温柔乡中，一心一意地搞起了人口建设。这里面的杰出代表就是郑贵妃。这些故事在之前写万历、郑贵妃的时候都有谈及，不再赘述。
两位皇帝都有着相当不错的“文治”：
宋仁宗时期有范仲淹改革，史称庆历新政，开创了仁宗盛世。在嘉佑年间税收达三千六百八十余万缗。户一千九十万，垦田二百二十五万顷。
明神宗时期有张居正改革，史称万历新政，开起万历中兴。万历三十年，1000多万户，5000多万人。耕地总面积是七百万顷，此一水平即使是到了后来的康乾盛世都没有被打破。
由此可见，在“文治”上，两位皇帝都交了一分不错的答卷。
赵桢能被加封庙号“仁宗”，可以说是货真价实，能做到这个地步的帝王，古往今来确实不多。
但是“神”这个庙号，却是明褒暗贬的。意思是不知道你这个皇帝在位做了点什么，后世的人也说不出你什么好与不好，所以一股脑儿就用了一个“神”，你这个皇帝是功是过，让老天来评定。
那么就很奇怪了，我们之前从成长轨迹、朝廷状况以及文治武功上，对赵桢和朱翊钧做了一番比较，发现这两位皇帝很相似。那什么赵桢和朱翊钧差距就那么大呢？
归根结底两个字“权力”
有一个说法，凡是一个人，总有自己主观的倾向性，书又是人写的，那么再客观的书，或多或少的都会带有写书人的主观意识。
这两位皇帝的评价，又是谁写得呢？就是那些士大夫啊。那么这个问题就很显而易见了。
