对于罗贯中籍贯问题，学术界原来有几种说法，如东原说、太原说、杭州说等，这种争论由来已久，其中，东原说、太原说争论最为激烈。目前，经过国内外专家学者的多年研究，罗贯中籍贯东平的结论已成学术界共识。
1999年，由北京大学教授袁行霈主编、高等教育出版社出版的《面向21世纪课程教材〈中国文学史〉（第四卷）》已明确注释：“名本，字贯中，号湖海散人，祖籍东原（今山东东平），流寓杭州”。
山东师范大学文学院博士生导师杜贵晨在接受记者采访时表示，可以认为把罗贯中视为东平人已经是学界主流。他说，早年也不认可罗贯中为东平人的著名学者胡适先生在“小心求证”后也改变了自己的观点，认为罗贯中就是东原人。杜贵晨认为，胡适先生研究《水浒传》将罗贯中籍贯为“东原”即“郓州”亦即“ 东平”联系起来。这就在把《水浒传》的著作权整个地判给了罗贯中的同时，也为《三国演义》作者罗贯中为“东原”即山东东平人做了结论。因为当时郓州州治正在东平。
是什么滋生了“东原作家群”？
当年辖地甚广的东原，物质繁荣，文化兴盛，产生了文学史上蜚声文坛的“东原作家群”。“东平府学”发达时期的元末明初，全国的著名作家有20多位在东平度过了青少年时期，后来出仕江浙一带，罗贯中即是“东原作家群”的一员。
大运河的南北贯通，以元大都为中心的杂剧艺术顺流南下，在东平这块交通便利、商业发达的肥沃土壤上生根结果，东平作为水浒戏重要发源地，浓厚的水浒文化是罗贯中自幼成长的一份精神食粮，他对乐府、隐语（谜语）相当熟悉。明洪武十四年即1381年，罗贯中写出了《三遂平妖传》。他还写过《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》。此后，更是创作出了《水浒传》、《三国演义》两部鸿篇巨著。
此外，据《东平州志》和其它史籍记载，在罗贯中的原籍东平及周围地区，历史上发生过多次农民起义，如汉末青州黄巾起义、隋末瓦岗寨起义、唐末黄巢起义、北宋末年宋江在梁山泊起义等，上述历史上和当时现实生活中的农民起义，也都对罗贯中的世界观和艺术观的形成起到重要影响。
朱元璋不满，满门追杀，罗家府第的罗姓均走往他乡。后来，罗家府第被侯、姜、李、刘等姓占，就引出了现在几个姓的罗庄而没有姓罗的了。”
至于朱元璋为何痛恨罗贯中，有人认为《水浒传》中的征方腊之役，实际上描写的是历史上朱元璋征讨张士诚战争。传说朱元璋斥责《水浒传》作者罗贯中大逆不道，险遭满门抄斩的罗氏家族不得不远走他乡，而且三代人从此装聋作哑。
民间传说无从考证，但今人为传承和弘扬东平文化，却在积极奔走忙碌。有水浒四县之一美称的山东东平县，早在于2006年就举办了罗贯中与《水浒传》、《三国演义》国际学术研讨会。记者获悉，东平县眼下正在在罗庄村兴建罗贯中纪念馆。“罗贯中纪念馆”馆名由国学大师冯其庸题写，碑坊楹联“高文典册何如小说通俗，人杰地灵长为乡帮增光”由已故著名学者何满子和山东大学终身教授袁世硕撰写。当地官员表示，建成后，该馆将成为一处集藏品展览、资料查询、学术研究、碑林观赏等多功能于一体的文化旅游精品。
