韦孝宽（公元509年—公元580年），名叔裕，字孝宽，以字行于世。京兆杜陵（陕西西安南）人，南北朝时期西魏、北周杰出的军事家、战略家。一生南征北战，功勋卓著，官拜大司空、上柱国，封郧国公。北周大象二年（580年）十一月，韦孝宽去世，时年七十二岁，赠太傅、十二州诸军事、雍州牧，谥号襄。
韦椋502～578年），字敬远，北周时学者。京兆杜陵（今陕西长安县）人（《周书》本传未标明籍贯，《隋书》韦世康传称：父椋隐居不仕，魏、周二代，十征不出，号为‘逍遥公’。《北史》称：孝宽兄椤Ｒ蛭ば⒖砗臀な揽滴京兆杜陵人，据此确定韦榧贯为京兆杜陵。）
韦樯倌旰醚В不慕荣利。20岁时，北魏朝廷曾召拜他为雍州府从事。他认为此职并非自己爱好，便假称有病，弃职离任。从此，隐居林泉，专心读书深造，时人称为隐士。后北魏曾10次征召，他皆不肯出仕。
宇文泰经营关中，闻韦榍甯摺⒉┭В曾派人去请他出山，被他谢绝。周明帝在位，对韦橐嗪茏鹬兀曾写诗一首相赠，诗中邀请他参政。他回诗答谢，表示愿意谒见皇帝。于是，明帝命内府每日给韦樗腿ズ佣酒一斗，赐其逍遥公雅号，以示尊重人才。南朝陈曾派其尚书周弘正出使长安。弘正慕韦榈拿声，请求允许拜访韦。晤谈后相见恨晚，弘正意欲邀请其南下，但他不肯应约。这说明韦榈笔痹诖蠼南北是很有声望的。
周武帝宇文邕上台时，为推进改革，广泛笼络各方人才。所以，常常邀请韦榈交使中夜宴，与他论道。武帝欲取缔佛、道二教，事先诏韦槁凼龇稹⒌馈⑷迦教的优劣。他撰写《三教序》一篇呈送武帝。他认为三教虽然宗旨不同，途径各异，观点不一，但目的相同，就是引导人们向善，没有优劣之分。武帝看后，选取儒学。武帝认为佛、道二教的泛滥，对国家经济的发展和社会生产力的提高形成了阻碍，因此下令禁止佛道二教。
当时，宇文S为皇太子，闻韦橹名，致书邀请他到东宫，当面请教立身处世之道。韦樗担杭笪德之恭，侈为恶之大。欲不可纵，志不可满。【注：见《周书》546页。】劝太子要以节俭为荣，奢侈为耻，不要贪图其他欲望，专心求索治天下之策。
韦橐簧喜爱研究文史，留心收集文史著作。他手抄的文史书稿约数十万言，自己所写的文稿亦很多，到晚年自毁不存。他在临死之前，嘱咐儿子说，在他死后，不必另作新衣，只用旧衣殓葬，一切礼仪从简，不要收亲友的礼物。在祭祀时，也只摆素食蔬菜，不必杀牛宰羊等。
武帝宣政元年，韦樽溆诩遥终年77岁。武帝派使者前去致祭，并赠给礼物。
