当时战乱纷争，励精图治的北魏孝文帝出台了很多创新政策，上面两道诏书堪称善政良策。但是，急于改革、倾心汉化的魏孝文帝拓跋宏也使了些令人啼笑皆非的招式，譬如，门第婚姻即为一例。
在当时，皇族元氏（即拓跋氏）等级最高，此外，鲜卑八个大姓与北方汉人世族崔、卢、李、郑四姓门第相当，政府公开鼓励鲜卑人和汉人的贵族按门第互通婚姻。在这个门第婚姻上，拓跋宏身体力行，率先垂范。
《资治通鉴》卷一百四十记载，公元496年，魏主雅重门族，以范阳卢敏、清河崔宗伯、荥阳郑羲、太原王琼四姓，衣冠所推，咸纳其女以充后宫。
只要是他赏识的贵族名门世家，拓跋宏就要纳其女为后宫，以此提高皇族的高贵血统。最荒唐的是，他嫌六个皇弟以前娶的原配妻子，身世都不高贵，拿不出手，直接给六个皇弟下令前者所纳，可为妾媵，并重新给他们一一指定了婚配对象，个个都是出自名门望族的女子。
这在当时引起了轰动，很多人认为诏诸王改纳室，则大悖于人伦。此诏一出，天下何观！然而，魏孝文帝照样实施门第婚姻，上行下效，在北魏形成了注重门第、以门品定官位的陋习，逐渐导致了北魏后期吏治的混乱腐败。
