12月1日，北京遭遇了今年以来最严重的雾霾天气。雾霾问题再次成为人们热议的焦点。其中讨论得最多的问题就是雾霾是怎么产生的，又为何如此猖獗。不少朋友将矛头指向汽车等现代文明产物，认为是这些现代文明产物造成了雾霾的猖獗。
诚然，汽车等现代文明产物是造成雾霾猖獗的重要原因，但雾霾并不是在这些现代文明产物产生后才有的。中国的古籍中存在着不少关于雾霾的描写，证明了雾霾自古就有，而且频发。
笔者通过查阅史料，梳理出了发生在清代的十四场大雾霾（并非完全统计）。从记载这些雾霾的文字资料中，我们可以总结出这些雾霾的一些共同点，也可以看到清朝人是怎么对付雾霾的。
这些雾霾的共同点，主要体现在以下几个方面：
一、雾霾主要发生在三月（含闰月，以下同）、四月，也就是春夏之交。发生在这两个月的雾霾占雾霾总数的一半以上。发生在正月、二月或五月的雾霾也有一些。其他时间段未发现有雾霾。
二、雾霾发生的地点主要是京城及其周边地区。绝大部分雾霾都发生在今天的北京、天津、河北、山东、山西一带。
三、雾霾大多发生久旱不雨之后。有关雾霾的记录大多伴有“不雨”“祷雨”“禾苗枯槁”“待泽甚殷”“恐成旱象”等词语。可见，雾霾常常发生于严重旱灾之后。
四、雾霾都伴有大风。清朝的史料说及雾霾，并不用“雾霾”这个词，而是用“风霾”。顾名思义，就是雾霾的同时伴有大风。
从以上的分析可以看出，清朝的雾霾与我们今天的雾霾有许多相同之处，但也有一些不一样的地方。这些不一样的地方，或许就是现代文明给人类带来的灾难吧。
说完雾霾的特点，我们再来看看清朝人是怎么对付雾霾的。从资料来看，清朝人对付雾霾的方法，主要是以下几种。
一、皇帝反躬自省。古代人相信天人感应。他们认为，皇帝做得不好，上天就会降下灾难，以示警诫。所以，皇帝在雾霾发生后，首先要做的就是反省。典型的例子是嘉庆二十三年夏四月的雾霾发生后，嘉庆皇帝为此反省了许久。
二、祭祀风神。皇帝派人祭祀风神，祈求大风止息，雾霾消去。这是少数雾霾发生后，皇帝所采取的对付措施。
三、上述两条对付措施，在今天看来，都是封建迷信。但清朝人在对付雾霾时，也有一些不迷信的措施。笔者所见的史料中，提及这一点的仅仅有康熙五十四年春二月康熙皇帝谕旨中的这一条“遍示民间芸锄时令苗稍E预防风霾”。康熙皇帝的意思是疏植可以预防雾霾。疏植、密植和雾霾有何关系，笔者弄不明白。如有知道者，请不吝赐教。
从以上的分析可以看出，清朝人并没有什么对付雾霾的好办法。他们在雾霾面前，是无能为力的。希望我们现代人能够尽快找到解决雾霾的好办法，让这一困扰中华民族几千年的灾害从此远离人们。
