王婆，在《水浒传》中是山东清河县人，家住紫石街武大郎家隔壁，在家开一个茶坊，并兼做媒婆、接生婆等工作。如果说王婆是红娘，那《水浒传》中的红娘做的都不是正经事。本来，促成青年男女成家立业的红娘是令人赞赏的，只是，《水浒传》中的红娘却十分不光彩。如为宋江与阎婆惜结合一事上，就有一个工于心计的老女人在为他们牵红线，促成一个淫荡贪婪的坏女人害了宋江的名节。当然，王婆是促成一对男女非婚性交，把一个有夫之妇的美女介绍给一个恶霸淫棍兼地头蛇，成为历史上遭人唾弃的坏女人。说到底，王婆是生意精，做什么事都用生意的手段办事，甚至是西门庆与潘金莲通奸时她还以为是做成了一笔好生意。因此，在促成西门庆与潘金莲的通奸苟合上，她是有办法，有步骤，有技巧。
潘金莲身世遭遇十分凄凉，她很有姿色，因此便总是遭遇好色之徒的调戏。她如同一块羊肉落在狗口上嫁给武大郎，十分不情愿。她嫌弃武大郎三寸丁枯树皮十分丑陋却又木讷老实不解风情。武松是打虎英雄，潘金莲企图勾搭武松却又遭到拒绝。也因此，潘金莲寂寞难耐满脸怨气。王婆对这些是一清二楚的。作为邻居，王婆善于察颜观色，王婆口里跟着人家说："好好的一朵鲜花，插在牛粪上。"心里面却一直寻思着在潘金莲身上诈一笔，在她心中，任何好东西就是一笔好生意，美女的生意更好做。
西门庆本是阳谷县的一个破落财主，后来开了一家生药铺。西门庆为人奸诈，贪淫好色，是个受人另眼相看的暴发户兼地头蛇。《水浒传》中，西门庆路过武大郎家的屋檐下，潘金莲将叉帘子的叉竿失手，正好打在西门庆头上，西门庆见是个妖娆的美女，便笑了，恋恋不舍地走开。只是，西门庆为了得到潘金莲，便缠着开茶坊的王婆，既送钱又许物，定要王婆为他做红娘牵红线。王婆心中十分清楚，这是一笔好生意，一个是有钱有势的好色财主，一个寂寞难耐且淫荡的美女，这两人一勾搭上，就有一笔不小的收入。
果然如此，识破女人心的王婆定下寿衣计，要潘金莲到她家中为她做寿衣，而西门庆便抓住时机，使出他的拿手把戏，尽力赞美潘金莲的美貌，同情潘金莲的遭遇，等到潘金莲的情欲被唤醒，便开始水到渠成地行鱼水之欢。当然，潘金莲因为是有夫之妇，心中有些担心，但西门庆的强壮和温柔，激情和持久，都让潘金莲得到从武大郎身上无法得到的东西，那些快乐的享受，欢歌莺语，颠鸾倒凤，巫山云雨，都让潘金莲醉死梦生。如此一来，西门庆便成功地与潘金莲通奸，王婆家变成为他们白昼幽会的场所，王婆的茶坊成了非婚男女通奸苟合的妓馆，真的十分可笑。
而更为可笑的是，王婆这样费尽心思促成这事，居然是为了得到西门庆的重赏，从来做生意都有一定的风险，王婆情愿冒风险，你西门庆怎样淫荡怎样好色，潘金莲如何苦楚如何难堪如何可怜，西门庆占有有夫之妇是否得到惩罚，王婆一概不理，她的心中是做成一笔生意，可以得到很多金钱。
更令人难以接受的是，武大郎来捉奸，王婆便偏袒西门庆，她大声叫喊，导致武大郎被踢成重伤，潘金莲在引诱，胁迫和潜意识的心理支配下，只好使出了谋害亲夫的下策。
细想起来，王婆自始至终都是出于贪婪。王婆每行一步，都是当做一桩生意来做的。西门庆只知道出钱，只想与潘金莲苟合，而潘金莲对武大郎还顾及着夫妻名分，而王婆为了几两银子，竟然唆使西门庆与潘金莲谋害了一条人命。真的是贪婪成性，为了做生意赚钱毫不顾及道德和伦理。《金瓶梅》在刻画王婆的唯利是图、贪得无厌上，更为细腻深入，当潘金莲被逐出西门庆家，寄住在王婆家由她代为发卖时，面对着武松，王婆还试图着朵吞些银两，真是死到眼前还在做发财梦，令人对其人性的黑酽，产生出一种惊悸。
