王安石是抚州临川人，少时就喜爱读书，当时宋神宗在位，各种制度上弊端显现出来，为了改变北宋积弱积贫局面，于是上书宋仁宗提出改革主张，宋仁宗不加理会，后宋神宗即位，王安石被提拔为宰相，开始主持变法。王安石变法以“理财”“整军”中心，涉及政治、经济、军事等各方面。变法有利于改革宋朝社会弊端，改变积贫积弱表现，但是由于在变法过程中，触犯了大地主根本利益，同时一定程度给百姓带来了危害，所以新法最终以失败告终。
北宋冗兵冗员，内忧外患引起集团内部有识之士的深度忧虑
北宋统治者鉴于唐朝后期藩镇割据导致中央集权制严重消弱，国家处于四分五裂，于是将政权、财政、军事管辖权同归中央，以断除祸根，“杯酒释兵权”就是在这样的背景下产生的。
宋初，在官员任免上，实行“一官多职”制度，消弱官员权力，同时大兴科举制，任职官员大量增加，于是官僚机构出现“冗员”现象。
北宋政府为了消除边境祸患，抵御北方少数民族南侵，开始大规模养兵，致使军事体系臃肿不堪，在政治上，大力提拔文人官员，同时为了防止武官专权，实行“更戍法”，导致兵员素质低下，与少数民族交战中处于不利地位，于是军队出现“冗兵现象。”同时，“冗兵”“冗兵”出现导致国家财政开支大量增加，再加上国家大兴土木，国家财政入不敷出。
王安石变法“无通识”、“小人竞进”等导致变法失败
《朱子语类》道：“本朝尽夺藩镇之权，兵也收了，财也收 。”这有利也有弊，有利的是可以维护社会安定，巩固王朝中央集权制，对于抵御少数民族入侵起到过经济作用，但是并非没有弊端，到宋仁宗时期，国家财政入不敷出，国库空虚，加之每年宋朝政府对外输出“岁币”，导致国家增加贫弱。待宋神宗面对财政“唯存空簿”于是接纳王安石主张实行变革，但遭到激烈反对。
首先王安石放荡不拘的外形象让朝内不少人士不放心，例如苏轼之父苏洵就曾尖刻地指出：“不好奢华，面垢不洗”，甚至不满道：“是不近人情者，鲜不为大奸大恶之人”。而且当时神宗皇帝也曾半提醒道：“人皆以为卿只知经术，不晓世务。”其次，心胸狭窄，容不得不同意见，他的晚辈晏殊曾告诫道：“有二语欲奉闻，能容于物，物亦容矣。”在变法过程中，王安石始终将之放在一边，就连其多年好友也提出异议，王安石缺乏包容持不同意见者，肯定会遭到发对声潮，变法注定是要遇到强大阻力。
变法措施提出后，需要有一大批品德高尚，正值无私的官员去推行，而支持王安石变法的竟然是一些小人，如蔡京、李定等，因为此，苏洵写过一篇文章《辩奸论》：“收召好名之士、不得志之人，而阴贼险恨，与人异趣。”但是王安石依然一意孤行，重用身边小人，成为当时戕害百姓之工具。这些小人甚至排撤异己，倒行逆施，祸国殃民，为王安石变法失败埋下了祸种。
结语
总之，王安石变法是出于改变北宋严重危急而施行的，而提出者罔顾国家实际情况，又不肯容纳不同意见，夭折是必然的，但是最根本的还是变法触犯了统治集团的利益，给劳动人民带来了危害，不得人心的变革是得不到支持的。
