导读：
明代文人施耐庵的长篇小说《水浒传》，描写了水泊梁山上一百单八条好汉。他们生活在北宋徽宗时期，由于朝廷无能、奸臣当道，使天下百姓生活在水深火热之中。这些好汉由四面八方齐聚梁山，揭杆起义，替天行道。后在宋江的投降主义指引下，集体被朝廷招安，成为了镇压方腊等农民起义军的鹰犬。但是，在这一百单八条好汉中，有四位不愿意参加梁山好汉们的镇压方腊等农民起义军的战争，他们是，萧让、皇甫端、金大坚、乐和等四员头领。那么，这四人为何不愿意参加这场战争呢？首先说说位于梁山好汉第四十六位的萧让。萧让，济州人氏，著名书法家，善写当时苏、黄、米、蔡四种字体，人称“圣手书生”，书法上和北宋书法大家蔡京有得一拼的，也必是高级知识分子。宋江被捉到江州，吴用献计让戴宗请圣手书生萧让和善刻金石印记的玉臂匠金大坚到梁山伪造蔡京的文书，以救宋江。萧让从此上了梁山。为山寨掌管监造诸事十六头领之一。专管一应兵符印信。是梁山的文职将领。排梁山好汉第四十六位。
下面再说说“紫髯伯”皇甫端。皇甫端原是东昌府城内著名的兽医，同没羽箭张清是好友。宋江攻下东昌府，张清投降梁山，又向宋江推荐了兽医皇甫端。皇甫端从此便归降了梁山。皇甫端医道高明，诊治马病，手到病除。他上梁山后，梁山马军更加强壮。由于皇甫端贡献较大，排梁山第五十七条好汉。
应该说皇甫端是有特殊才能的人，会相马医马。在冷兵器时代，骑兵是作为战略兵种存在的，也就相当于今天的坦克兵。我们换位思考一下，要是有个人非常了解坦克，在坦克研究上有独到的见解，那么绝对是某型号主战坦克的总设计师了，是享受国务院特殊津贴的人才，而皇甫端就是那个年代的坦克总设计师。从这个角度上来说，皇甫端在那个年代也是一个不可多得的高级知识分子。
第三说说“圣手书生”萧让的同乡“玉臂匠”金大坚。既然称为“玉臂匠”，想来一定是靠手臂吃饭的文化艺人。金大坚，就是北宋时期的著名金石雕刻家，善刻当时的苏、黄、米、蔡四种字体，宋江被捉关在江州，吴用献计，把圣手书生萧让和金大坚请上梁山，金大坚刻了蔡京的假印，用来骗蔡京。没想到刻的图章是蔡京的名讳图章。哪有老子给儿子写信，盖自己名讳图章的呢？此事被黄文炳看破，险些断送了宋江、戴宗的性命。金大坚同萧让一起，都是梁山文职将领，专管造兵符印信，排梁山第六十六位英雄。
金大坚是篆刻高手，在今天，无疑应是艺术家之列。篆刻不仅要求懂字，而且还要求对文学有极深的理解，比如说“章法”就不是一般梁山上的大老粗所能理解的。所谓章法，就是一个字或一组字在印面上排列的艺术，比较复杂而变化多端，是篆刻艺术中最重要的一环。如果一方印光有熟练的刀法而无高明的章法，必无佳作可言。金大坚号称“玉臂匠”，在这方面肯定比较有造诣，所以金大坚同学必定是一个高级知识分子。
最后说说“铁叫子”乐和。乐和原是登州城里看守监狱的小牢子，祖籍茅州人氏。乐和聪明伶俐，各种乐曲，一学着便会，又有一副好噪音，人称“铁叫子”。乐和的姐姐嫁给了孙立为妻，乐和便借姐夫的脸面做了小牢子。解珍、解宝兄弟被毛太公陷害，打入登州城牢里，乐和联系孙立、孙新、顾大嫂等打破牢笼，救了解家兄弟，一同上了梁山，做了军中走报机密步军头领第一员，排梁山第七十七条好汉。
