1、平阳公主扬威名
平阳公主，唐高祖李渊之第三女，太宗李世民之妹，太穆皇后所生，李渊父子决策起兵，公主见解非凡，让丈夫柴绍速往太原参与，自己则独立于关中组织武装策应。公主乃归县庄所，遂散家资，招引山中亡命，得数百人，起兵以应高祖，并招降了隋朝将领何潘仁上万名队伍，攻占户县、周至、武功、始平四县，队伍扩大到7万余人。李渊渡黄河推进长安时，公主队伍与父回合围攻京城后，公主与兄李世民一起荡平西北之隋王朝残余势力，为唐王朝建立立下卓著之功勋，其军队女子英豪，纪律严明，被称为“娘子军”。
2、高阳公主情迷茫
高阳公主乃唐太宗李世民之十七女，帝王深宫之威严华贵，使其养成民间女子绝无仅有之傲慢骄横;大唐盛世之生活熏陶，使其具有无可比拟之雍容才情。皇帝降旨，嫁与名臣房玄龄之子房遗爱，房遗爱乃纨绔子弟，不学无术，公主抗争：宁嫁田舍翁，不嫁宰相府。父皇不许公主无奈，新婚之夜，将驸马阻挡于洞房门外，语之曰：将在外，君命有所不受。 或许婚姻不如意之郁闷，或许郊外游猎之机缘，或许冥冥命运之安排，公主巧遇年轻有为才华横溢之辩机和尚。辩机15岁出家，怀着高操之志节，专心佛学，以渊博学识，优雅流利之文采而知名。荒野草庵突现丽如牡丹之佳人，大胆热情之公主，使辩机落入情网，巫山云雨爱河鸿蒙。
3、太平公主权倾天下
太平公主姓李，名令月，有人依《全唐文・代皇太子上食表》一文认为她的本名是李令月，加上太平公主的八哥李旦原名李旭轮，正好与李令月一名日月相对，所以仍有不少人认为李令月才是太平公主的真名，而太平只是封号。
唐高宗李治之女，生母武则天，下嫁薛绍，再嫁武攸暨，生前曾受封“镇国太平公主”，后被唐玄宗李隆基赐死。太平公主是我国历史上赫赫有名的人物，不仅仅因为是中国历史上第一个女皇武则天的女儿，而且她几乎真的成了“武则天第二”。 作为唐高宗李治与武则天的小女儿，唐中宗和唐睿宗的胞妹，生平极受父母兄长尤其是其母武则天的宠爱，权倾一时，被称为“几乎拥有天下的公主”其实，太平公主一生很不太平，她的血管里流动着的是她那极不安分的母亲的血液，从小，她骄横放纵，长大后变得凶狠毒辣，野心勃勃地觊觎着那高高在上的皇位，梦想像她母亲那样登上御座，君临天下。太平公主虽不乏心机和才干，也曾纵横捭阖得意于一时，但终未能承传母志，位列九五，只是在史书上留下许多五颜六色的斑痕而已。
4、文成公主进吐蕃
公元7世纪中叶，松赞干布完成吐蕃部族统一大业，仰慕唐朝文化，派使者长途跋涉，到长安访问，并向唐朝求亲，唐太宗不允。公元640年，松赞干布再派使者，备黄金珍宝厚礼，到长安去求亲，太宗应允，翌年，文成公主动身前往吐蕃，华夏边疆平和宁静，炎黄儿女幸福安康。
文成公主，身世不详，唐高祖李渊有女儿19个，太宗李世民有女儿21个，除早夭者，均嫁有名本朝之臣。文献记载，文成公主为“唐宗室女”，当为李姓。按惯例，亲王之女亦会有史籍注明，若以宗室女身份出嫁，或许与宗亲关系较远，其父爵位不会太高，或许“和亲”事关重大，破格封之为公主。尽管如此，文成公主出嫁规格较高，江夏郡王李道宗主婚，持节送公主至吐蕃，松赞干布率其部兵次柏海，亲迎于河源，松赞干布不疑有他，“自以其先未有婚帝女者，乃为公主筑一城以夸后世”。
传说公主进藏后，建议用白山羊背土填湖建庙，命名为“惹萨”，即现今之大昭寺。“惹萨”藏语意为“山羊背上”。最来，“惹萨”被译为“逻些”，又演变成为“拉萨”，成为西藏政教活动中心与“神圣之地”。 相传布达拉宫乃松赞干布为迎娶文成公主而建。“布达拉”是普陀罗之译音，意为菩萨居住之宫殿。如今，西藏大昭寺与布达拉宫，仍供奉松赞干布与文成公主之塑像。
5、金城公主多舛难
文成公主乃唐朝最后以无名宗室之女和亲，金城公主实为和亲公主之真实“帝女”身份。公主入藏，唐王朝明言，其为雍王李守礼之女，李守礼其父为章怀太子李贤，即高宗李治第六子，中宗与睿宗之兄。公主入藏，本为嫁与吐蕃年轻英俊之王子善擦拉温，岂知王子迎亲途中，奔驰坠马，命丧黄泉。相传，公主行至汉藏两族交界处，闻之噩耗，悲痛无奈孤影自怜，宝镜从手中滑落，摔成两半，变成两座山，此乃青海境内之日月山。王子虽死，其父还在，无奈和亲之使命，只得继续艰难之旅，阴错阳差嫁与本应为其公爹之藏王赤德祖赞，作一偏妃。
公主生王子赤松德赞后，引起没有生育之大妃子纳朗嫉恨，趁公主分娩时抢走婴儿，外宣称孩子是她所生。儿子被别人据为己有，公主悲痛欲绝，史料记载，金城公主于不梳不洗中熬过无数不眠之夜。历时一年有余，经过诸多磨难，公主方与儿子团聚，身心受到伤害之金城公主，远离家乡，远离亲人，命运坎坷，于吐蕃生活未及三十年而逝。
6、永泰公主死因谜
一说永泰公主被武则天处死，史书记载，均为懿德太子李重润与永泰公主，因议论武则天私生活而被其赐死。 一说永泰公主死于难产，二十世纪六十年代，发掘永泰公主之墓，有人根据永泰公主墓出土十一块骨盆碎片，复原了永泰公主之骨盆，经科学测量与鉴定，认为“永泰公主骨盆各部位较之同龄女性骨盆都显得狭小，并结合墓志铭“珠胎毁月”句，断定“永泰公主死于难产”，而非其祖母武则天所杀害。
一说永泰公主被武则天毒死，永泰公主墓志铭有“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影;槐火未移，柏舟空泛”句。有人判断，“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影”，说明永泰公主丈夫武延基丧命于利刃后，永泰公主仍孤单生活。“槐火未移，柏舟空泛”，说明焚烧大槐树之火，即杀武延基之事，虽然未波及公主，但她不久亦死去。墓志铭另有“珠胎毁月，怨十里之无香”句。 “珠胎”为怀孕， “珠胎毁月”当是志文作者隐喻公主被武则天所毁。因身怀有孕，不立斩或杖杀，而缓期逼令服药自杀。这就是“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影”，所谓永泰公主之“守寡生活”。
7、安乐公主不孝女
安乐公主，唐中宗李显幼女，684年，生于李显被武则天废掉帝位贬谪房州途中，出生时，李显脱下自己的衣服包住小婴儿，故小名曰裹儿。安乐公主在房州一待就是14年，698年才随父重返京城，李显旋被重新立为皇太子，安乐公主也迎来了新生。705年，李显即位，对安乐公主尤其疼爱，可谓捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，但安乐公主做事毫无忌惮、胡作非为、穷极奢欲，丝毫不守妇道。又想仿效武则天当女皇，让唐中宗立其为“皇太女”，未果，于是毒死了疼爱自己的父亲唐中宗，后李隆基发动政变，诛杀安乐公主，追废为“悖逆庶人”。
