夏启是明主还是昏君?

夏启是明主还是昏君?

  夏朝的背影---夏启篡位

  据说夏禹唐尧虞舜一样,准备将天子位禅让出来。大家推荐皋陶为接班人,皋陶曾经掌管刑狱工作,是司法机关(公安、法院、检察院等)的最高领导人,可是皋陶还没有接班就去世了;后来大家又推荐伯益为接班人,在上一节故里说到,伯益曾经协助大禹一起治水,是后世秦朝王室的祖先,因为治水有功,舜帝任命他掌管山泽、调驯鸟兽的官员,此外伯益在发展畜牧业生产方面有极大贡献,据说畜牧业就是他开创的。按理,伯益在夏禹去世后继任天子位,可是为什么后来大禹的儿子夏启却成为天子了呢?别着急,让读史君慢慢为你讲述。

  皋陶

  通过前面的故事,我们知道,在尧、舜时代,部落联盟首领的更替采取的是禅让方式,什么叫禅让?就是上一代首领退休后,首领的位置并不是留给直系后代的,比如说儿子、孙子等,而是由部落共同推举人选,并经过严格考察后,认为品德、能力都适合做部落联盟首领后,上一代首领才正式将位置让给下一代首领,这也是私有制国家出现之前,“公天下”推选领导人的方式,与当时的生产力发展水平是吻合的。我们同时也知道了,在新石器时代后期,部落联盟首领利用手中的权力占有了原本属于公众的财物,部落内部成员开始出现贫富分化,有了贵族与平民的差别,而部落战争与冲突中失败的一方,被俘的成员就成为了奴隶,于是阶级出现了,与此相伴而来的就是私有制的出现。占有更多财物和资源的贵族们就希望独揽权力,就不希望禅让制这种领导人推举方式的继续存在,于是领导人世袭制开始登上历史舞台,夏启就是破坏禅让制,采取世袭制的第一人。世袭制的出现,表明古代中国由“公天下”走进了“私天下”,天下为大家共同所有变成了由少数人所占有,政治权力集中在少数人身上。

  夏启

  其实在夏禹在位时,已经出现了权力集中的苗头,读者们还记得夏禹继位后在涂山召开诸侯大会的往事吗?防风氏开会迟到,夏禹为了威慑四方诸侯,借此将防风氏杀掉了。

  夏禹虽然指定了伯益为天子继位人,却让儿子启参与治理国事。启非常聪明,把国事处理得很好,在民众中间树立起了很高的威望,而伯益做为继承人,却没有新的政绩,人们也渐渐淡忘他以前的功劳。禹死后,启就真地行使起王权来了。四方诸侯也都表示效忠于启,他们说:“启是禹的儿子,我们愿意效忠于他。”

  伯益十分不满,跑回自己的部族东夷族,召集军队对启发动了进攻,夏启早有准备,在其他部族的帮助下,打败了东夷部族的进攻,伯益被杀死。夏启为了庆祝胜利,在钧台(今天河南禹州)举办了盛大的国宴,正式宣布继承天子位。这样禅让制被世袭制正式取代了。

  由于禅让制让四方诸侯都有机会成为天子,世袭制却让天下成为一家人的,这自然引起了一些部族的不满,有扈氏公开站出来反对夏启成为天子,要求夏启恢复禅让制。于是双方部族在甘泽发生激烈的战斗,战斗的结果是有扈氏部族失败了,他的部族成员全部被罚做奴隶。

  据说夏启和有扈氏本是同姓,双方的战斗并不止一次。在前几次战斗中,夏启战败了,夏启觉得自己德行不够,民心基础不牢靠,于是严于律已,过着粗茶淡饭的俭朴生活;他还尊老爱幼,任用贤能。在民众支持下,他再次出兵,攻灭了有扈氏,巩固了王位。

  夏启灭有扈氏

  夏启打败有扈氏后,自认为王权在握,天下稳定,于是露出了本来面目,生活变得腐化起来,整日饮酒作乐,欣赏歌舞,出外游猎。传说他曾创作了名为《九韶》的大型乐舞。

  夏启年老时,他的五个儿子激烈地争夺着继承权。小儿子武观(一说为幼弟)因为争得最凶,启就将他放逐到黄河西岸(今陕西义带)。武观聚众反叛,启派大将彭伯寿带兵将他打败,并押来见启,武观只好认罪服输。不久,启因为荒淫过度而病死,死时大约78岁,做了39年天子。

  家天下因为频繁的权力斗争变得非常不稳定,所以夏朝第三代天子太甲的时候,夏朝的天下被外族夺走了。

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