《胡星斗三字经》:第一章社会历史篇(1)——前言和​五帝​

《胡星斗三字经》:第一章社会历史篇(1)——前言和五帝

(胡星斗国学与现代文明三字经)

作者:胡星斗

前言

《胡星斗三字经》以三字押韵的形式试图容纳百川,坐集众智,融国学经典、诸子百家、政治、经济、历史、哲学、文艺、科技于一炉,删繁就简,深理浅释,将古今历史事件、思想成就、修身言行作一概说,并且简要述及世界其他文明。

它虽然不是中国和人类智慧的全部,但对一位无暇苦读百家之书的忙中人来说,却可起精读揽要、群书观止的作用。

另外,由于本书的主文是以押韵的形式写就的,言简意赅,朗朗上口,所以它不仅为成人掌握必要的百科知识提供了方便,而且为青少年儿童所易于背诵、记忆。

《胡星斗三字经》也是弘扬国学的合适教材

可作为大学生、中小学生的课外参考读物。

胡星斗

1995-10-28

2010-12-25修改

我中华

历史久

五千年

风雨稠

【释意】

我中华民族有约五千年悠久历史,炎帝黄帝距今约四千七百余年。在这漫长的岁月里,中国人历经了风雨的洗礼,上演了一幕幕惊心动魄的真实历史剧。

黄帝

人文祖

尊万代

开新宇

【释意】

炎帝黄帝是我中华民族的“人文初祖”,受到后世万代的尊仰。他们开辟了历史新纪元。

诗曰:“千钧霹雳开新宇。”

炎帝是羌人的首领,为当时各部落的盟主。

后来,黄帝的部落兴盛,在阪泉之战中打败了炎帝,于是四方首领公推黄帝为“天子”。

炎帝、黄帝为中华民族有史可查的最早人物。

司马迁撰《史记》即以炎、黄述起。

伏羲帝距今更远,但属传说中的人物。

颛顼

及帝喾

世道兴

尧舜出

【释意】

炎黄之后,有颛(zhuan)顼(xu)帝和帝喾(ku)。

然后,尧帝、舜帝出现,世道兴盛,称为“唐虞盛世”。尧做“天子”时,国号“唐”。舜做“天子”时,国号“虞”。

禅让制

后人仿

子不贤

不称王

【释意】

在上古社会,存在着氏族民主制。

“天子”在处理大事时,须与四方首领商量。

尧帝年衰时,征得各首领的同意,将帝位传给了有贤德的的舜,称为“禅让”。

舜帝年老时,又将帝位禅让给了治水有功的禹。

尧、舜都未传帝位于他们的不贤能的的儿子。

但后世不少篡位者为了使自己的统治合法化,都借用禅让的形式,强迫先帝传位给他。

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