蚩尤,欣赏他的人,称之为战神;厌恶他的人,斥之为恶魔。当华夏大地,满是炎黄子孙的时候,只有一小部分人流着他身上的血。历史由胜利者书写,传说在时间的洗礼下斑驳,千载悠悠,他,究竟是怎样的模样?
根据《龙鱼河图》描述,蚩尤兽身人语,铜头铁额,食沙石子。当然,由于的神话色彩浓厚,我们不能根据其语言来确定蚩尤的面貌,但是,可以通过其他侧面尽可能还原他的真实面容。
首先,在黄帝大败蚩尤以后,剥其革以为干侯,使人射之,多中者赏;翦其发而建之天,名曰蚩尤之旌;充其胃以为鞠,使人执之,多中者赏;腐其骨肉,投之苦醢,使天下人唼之。通过这段血腥的描绘,可以推断出,蚩尤他和正常人一样,有毛发,有四肢,有正常的器官,作为一个男子,他和同时期的黄帝,炎帝一样,都拥有正常的外貌。
在今天,蚩尤的后代是西江苗寨人,那里的女子即使素面朝天,都明艳动人,而男子,几乎都是高大伟岸,身强力壮,他们的身体里流着蚩尤的血液,由此可见,蚩尤的基因良好,他本人,大概也是一个英俊潇洒的美男子。
那么,既然蚩尤并不是异兽,为何所有的记载里,他几乎都是以一个非人的形象出现呢?
答案很简单,一个千古不变的道理——成王败寇,历史由胜利者书写。
蚩尤和黄帝在涿鹿之野交战,这一战,蚩尤战败,而黄帝一统中原地区,自此以后,华夏正统地位确立。
关于这一战,有记载不过三处,《史记·五帝本纪》,《逸周书·尝麦篇》和《山海经·大荒北经》,由于这三处的记载,都有一定的神话色彩,和一定的说法不统一,但是,可以确定的是,这一战,黄帝获胜不易。
既然,胜利来之不易,那么在胜利的过程中,肯定有巨大的牺牲,有不为人知的秘密,虽然时代久远,可是还是能从古籍里寻找到蛛丝马迹。
远古时期,部落之间关系复杂,黄帝先是和炎帝阪泉之战获胜,然后才和蚩尤有了交战,由此可见,黄帝部落当时的兵力远远超过了蚩尤部落,可即使如此,战争过程也是十分曲折,通过神话来反映那就是——蚩尤善战,“制五兵之器,变化云雾”,“作大雾,弥三日”,而黄帝“九战九不胜”、“三年城不下”。
蚩尤是强大的,面对如此强大的对手,黄帝很是伤神。按照神话的说法,黄帝最终是得到了天女相助,依靠指南针在战争中找到方向,最终获得胜利。而在正史中,黄帝究竟因何获胜,记载不明。
无论如何,蚩尤战败了,而且被分尸,在之后的历史里,他的形象被丑化,不再以一个正常的形象出现。
可越是这样,越能说明,蚩尤的确骁勇善战,使得黄帝吃了大苦头,使得他的形象被刻意的丑化。
除此之外,蚩尤的许多功绩也被刻意的抹杀掉,作为中华三祖之一,蚩尤为文明做出了巨大贡献。
首先,蚩尤领导了制造业的发展,弓箭、铜器和陶器的出现,改良都离不开他;然后,在蚩尤的领导下,蚩尤的部落最早使用文字,人民的开化程度较高;最后,蚩尤重视礼乐文化,礼器、宫室和埋葬制度他都大力推崇。除此之外,蚩尤制耒耜,教民农耕,大力发展农耕文明。
种种分析下来,蚩尤作为中华三祖之一,他善战,爱民,睿智,如果不是败给了黄帝,他将会以另外一个形象出现在华夏历史中。可惜的是没有如果,所以,在漫长的历史中,蚩尤都以异兽的形象出现,他的功劳被淹没在刻意抹黑的历史中,但是,庆幸的是,历史终究还是选择了蚩尤,越来越多的人,通过少量的文献去了解他,去还原他,他的血脉,也在中华大地上默默传承着,他是一个伟大的失败英雄,站在蚩尤的角度,他存在天地之间,好男儿建功立业,保卫家园,可歌可泣。
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