伏羲作为中华上古人文祖神之一,已被中华儿女所熟知,关于他的故事非常多,他发明了伏羲八卦,教人渔猎,并且创造了文字,结束了“结绳记事”的时代。可是伏羲的成长经历却不像后人想象那么美好,他曾经是一条披着羊皮的蛇,最终取代女娲的母系社会主导地位,将中华儿女带进了以父系为主的男权社会。
01
女娲时期的母系氏族社会,人类靠采集和狩猎为生,女性的社会地位很高,人们的生存主要靠采集食物为主,男性虽然狩猎,但是获得猎物毕竟有限,因为那时候打猎很少有工具,靠肉搏很难击败猎物,而且人类随时都面临着饥饿和死亡,女性是繁衍后代的主要角色,女娲成为生殖崇拜的祖神。因此在母系社会,男性的社会地位很低,那时候还没有“地位”这个名词,母系社会是充满慈爱的温情社会,没有权力斗争,没有阴谋和阳谋。
随着时间的推移,男性中有一个叫伏羲的人显得格外出众,他天资聪明,每次打猎都比别的男性获得猎物多,这让众人非常奇怪,后来人们发现伏羲会使用工具,而且能精确找到猎物出现的地方,还能预测天气变化,甚至可以预知将要发生的事情,这让人们非常敬佩,于是众人开始向他学习。
人们发现伏羲选择猎物很有目的性,他会选择最弱的动物羊下手,经常在羊群里若隐若现,猎人最喜欢的猎物就是羊,因为凶猛的野兽不易捕杀,弄不好还会失去性命,兔子等小动物跑的太快不好捕捉,只有羊最好猎取,它们体大肉多,反应迟钝,智商低下,虽然结群生活,但是遇到危险却四散逃命,没有团队作战能力,因此羊是猎人眼里绝佳的猎物。
伏羲跟其他猎人不一样,他每次猎到羊后都把羊皮留着,众人不明白他为什么那样做,原来羊也是会跑的,冒然袭击羊群,羊会拼命逃跑,这也是件猎人头疼的事情,伏羲脑瓜子聪明,他把羊皮披在身上,偷偷潜伏到羊群里,在羊悠闲吃草的时候突然出现,用工具将毫无反击之力的羊击杀,所以伏羲在众人眼中很神秘,总能轻而易举地获得猎物,渐渐成为猎人膜拜的偶像。
伏羲的名字前面是个“伏”字,估计是与“潜伏”有关,他真是一名“高级特工”,让猎物们防不胜防,他像一条潜伏在暗处的蛇,随时给猎物们致命一击。
02
甲骨文“羲”
上图中伏羲中的“羲”字就像一个人拿着工具直插羊的腹部,这也说明伏羲跟羊是有关系的,伏羲很有可能是一位捕羊高手,正是获得了大量猎物,他获得了众人的推崇,成为了“劳动模范”,获得了人们的尊重,也为他取代女娲打下了基础。
03
易中天先生在《中华史》中写道:
伏羲怎么会是蛇呢?伏与狗有关,羲与羊有关,牺与牛有关,哪有蛇?兵器倒是有的,因为伏羲又叫伏戏。戏,还有羲字中的“我”,本义都是兵器。如此说来,难道那蛇其实不过祭坛上器皿中兵器的倒影?
当然不是。
伏羲变成蛇,不是“杯弓蛇影”,而是“文化革命”。也就是说,越来越重要也越来越牛的男人,开始要求在饮食和男女两个方面,都能体现其举足轻重的地位。
这就必须引蛇出洞。
但,为什么必须是蛇呢?因为只有蛇,才是男性最强有力的象征。鸟,就温柔了点,无法完成革命的任务。
所以,从氏族到部落,再到国家,蛇的作用都将一以贯之。在氏族时代,它是生殖崇拜的符号;到部落时代,它将成为图腾;到国家时代,它还将成为祖宗。只不过,狡猾的蛇多半会处于潜伏状态,该出洞时才露出真容。
妙哉伏羲!他还真是伏蛇,而且披着羊皮。
因此,潜伏的蛇神现在是羊人。他是羲,是義,也是美。美,上面是羊,下面是大,即“大人”。古文字中,大人物都写成正面而立的“大”(如美好的美),普通人则写成侧身而立的“亻”(如佯装的佯)。从佯到羲,到義,到美,伏羲这小伙子拾级而上,每一步都离不开羊。
有了大量的羊肉做资本,伏羲开始发动革命了,试图推翻女娲带领的母系社会。
04
毛泽东说:“革命不是请客吃饭”。其实革命还是要请客吃饭的,毛泽东革命成功了,他深谙其中的道理,所以故意说革命不是请客吃饭,历史上的“鸿门宴”还少吗?哪次革命都是以“饭局”作为铺垫才开始的。伏羲应该是最早开始设置“鸿门宴”的人,他的目的就是取代女娲的主导地位。
伏羲不仅是位优秀的猎人,善于伪装袭取猎物,而且更善于发明工具,他发明弓箭,对付天上的鸟类,发明渔网,对付江海中的鱼类,发明木棒等原始武器,对付陆地上的野兽,最重要的是他发明了象形文字,记录了各种事物的形态,获取了第一手情报,他已经具备了“三军总司令”的能力。
他开始招兵买马,培养部下,将自己的本领传授给跟随他的人,据说后羿就是伏羲的得力干将,后羿射日的本领,就是从伏羲那里学到的,后羿后来成为伏羲建立父系社会的神射手。
伏羲等人获取大量包括羊在内的猎物,一股强大男性势力逐渐形成,伏羲这个时候变成了一位厨师,他开始布置饭局,制作美味佳肴,邀请各类“人士”参加饭局,于是在这场重大的饭局中,“鸿门宴”开始上演了……
项羽邀请刘邦吃饭,刘邦死里逃生,女娲在伏羲设置的饭局中可没有那么幸运,慈爱的女娲被阴险的伏羲赶下了台,众多女性随着女娲的倒下,被伏羲率领的男性人群所“奴役”,这顿饭将中华文明带进充满男权的父系社会,并且导致女性在今后的几千年内无法翻身,一个充满权力和阴谋的父系氏族社会已经形成,伏羲这顿革命的饭局成功了。
05
原始社会-母系社会-父系社会演变过程(图来自《易中天中华史》)
伏羲成为父系社会的主宰后,身份又开始发生变化,他发现靠食物和武力无法控制这个权力社会,于是他变成了一位祭师,从思想上开始控制人们的思想,他需要找一样东西,让人们对他顶礼膜拜,最开始用的是蛇作为图腾,因为男性的生殖器最像一条蛇,这是男人们的象征之物,可是蛇毕竟让人感觉不舒服,蛇显得阴险毒辣,让人不寒而栗,不能凝聚人心。
于是伏羲在蛇的基础上进行改良,创造出一种神物,就是我们可以听见却没有遇见的“龙”,龙的形象高大威猛,喷云吐雾,神圣不可侵犯,代表着神权,龙的时代开始来临,龙成为人们顶礼膜拜的图腾,龙代表着至高无上的权力,我们成为了龙的传人。
伏羲从猎人变成厨师、又变成带有权杖的祭师(图出自易中天中华史)
06
父系氏族社会形成后,权力和阴谋逐渐成为社会的常态,人类再也不能像母系社会那样过着平静的生活。母系社会里,人与人之间相互信赖和共存互助的,很少出现人类自相残杀的情况,因为在慈爱的女娲带领下,人类社会是温情社会,是一个充满母爱的社会。
到了伏羲统治的父系社会,人与人之间开始为了争夺权力,不择手段,以血缘为基础的小家庭开始发生冲突,小家庭之间结合形成部落,战斗进一步升级,从此在中华大地上演着一幕幕为了权力争夺互相厮杀的场景.......
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