首先说明下，炎帝并不是“五帝”之一，黄帝确实属于“五帝”系列。
“三皇”，到底是哪几位，历来都争议不小，据有心人的统计，如按相关史料的记载，最起码有七种，最为流行普遍的说法，主要有《史记》和《古微书》两个版本，还是以史记为准。
第一位：天皇
这位天皇在位期间离现在大约有三百万至一百七十万年，“他”居住的地方叫做天灵山，京城叫做天都。没有姓也没有名，也不知因何而生，从何而生。
据说，“他”并不是一个人单干，还有十二个兄弟在旁帮忖着，“他们”本来地位都差不多，因为天皇IQ比其“他”兄弟高一点点，发明了数字和“天干”、“地支”，所以才被推上了领袖的位置。
天皇将整个天下分为十三个部分，自己坐镇中央，十二个兄弟派往其他十二个地区，担任那里的最高行政长官。
天皇十三兄弟还是得了善终的，在世上活了一万八千年（神话学家常用数字）后，他们相继远离尘嚣而去。
第二位：地皇
天皇仙去后，经过几万年的时间变迁，地皇出现了。地皇也不是一个人在战斗，“他”有十一个兄弟，和着他一起管理着天下的百姓民众。
这位出生于龙耳山的伟大神灵，具有掌控日月星辰的本领。地皇神灵先生还有一项伟大创举，“他”以三十天为一个月，十二个月为一年，为地上的人们硬性制定出时间的计算方式。
经过定性的一万八千年的人间岁月，地皇神灵先生和“他”的十一个兄弟寿命走到了尽头，属于“他们”的时代也从此终结。
第三位：泰皇
泰皇，也有人说是叫人皇的，据神话学家们的考证，“他”的在位时间应在约七十万到二十万年前，“他”出生于一个位置很难考证的仙山刑马山，有九个兄弟帮他忙。
泰皇十兄弟，将全天下分为九个区域，也就是后来的九州雏形，由泰皇居中领导，其“他”兄弟各管辖一个区域。
据说，泰皇其“他”九兄弟的发展势头还极其猛烈，在当地传了一百五十世，共有四万五千六百年。
其实科学地来看，“三皇”只不过是几个部落领袖，其所掌控的区域也是很小的一块，虽冠以“天下”、“九州”之类大部头名称，也掩盖不了所管辖地区的狭隘性。
根据不同史料的相关记载，“五帝”有着不少说法，存在于传说时代的这五位“大佬”，因后人的各种需要不时地变换着身份，还是以《史记》为准，来看看他们的定位。
首先登场的是大名鼎鼎的黄帝，所谓的“黄帝王朝”的创始人，“五帝”中的第一帝。他在击败两个强劲对手，九黎部落领袖蚩尤和神农部落有着“炎帝”称号的姜榆罔，才成就了全天下“一家独大”的局面。
公元前2598年，黄帝陛下一百五十二岁那年，乘龙上天再也没有回归。
黄帝和正牌妻子嫘祖有两个儿子，一个叫做玄嚣，另一个叫做昌意。
玄嚣先生是黄帝王朝的第二任君主，被称为少昊帝。
昌意娶了蜀山氏部落的女孩名字叫做昌仆的作为自己的妻子，两人的孩子，叫做颛顼。
颛顼老因为有“圣德”而被立为帝，他将都城确定在帝丘（今河南濮阳），史学家们把他列为继黄帝后中华杰出帝王典范称号“五帝”之一的第二位帝王。
颛顼死后，由少昊的后裔帝喾称帝。他本名夋，按照谱系来算，当是黄帝的曾孙，玄嚣（少昊）的孙子，蟜极的儿子，因封在高辛（今河南商丘）部落，又被称作高辛氏。
虽然没有什么作为，帝喾依然被史学家们提拔为“五帝”中第三帝的位置。
帝喾同志活了一百岁，在位七十年，于公元前2367年归天，“帝王”称号由其早早指定的接班人儿子最小的儿子挚接任。
挚在位期间，博得一个“中国史上第一暴君”的美名，公元前2358年，他被曾经的哥哥“五帝”中的第四帝后来被称作尧的唐部落领袖放勋推翻。
经孔大圣人及儒家诸多大贤人的不予余力地热情烘托，尧成为中国帝王史上两座不可逾越的丰碑之一。
尧将自己的都城放在平阳，即老家唐部落的核心地带，他任命了一大批“拥立之功”的亲信，建立起有效的政府组织（其实很松散），管理百姓，他的国号也是以自己的部落为名。
尧帝的政治生涯里，最大的失败之作应当是引进了有虞部落的领袖——姚重华。
这个名字，大家可能有点陌生，但他的另外一个名字，无人不知、无人不晓：舜。
自从舜进入中央政坛以后，尧帝的权力慢慢被架空，对全国的影响力及号召力逐渐减弱，舜更是利用他独一无二的“挟天子以令诸侯”的天然资源，先后除去各方政敌，培养出自己的班底，致使尧帝晚年竟然不敢将帝王位置传给自己儿子，而是以一种前所未有的“禅让”方式，奉送给了权倾天下的舜，而舜即是五帝中的最后一帝了。
黄帝王朝四百多年间，共有七个帝王留下大名，除一个定性为昏庸无能（姬挚），一个忽略不计外，其余五个都被列入上古时代中华五帝榜，这五个著名帝王，因其个人特色而被史学家们铭记，尤其尧舜二帝在孔老先生的烘托下成为千古帝王的典范。
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