韩信是西汉的开国功臣，也是榜首个被杀的功臣。那么韩信是一个啥样的人？他有一个啥样的身世呢？
《史记》为韩信作过一个传叫《淮阴侯列传》，列传一最初就说，淮阴侯韩信者，淮阴人也，始为布衣时，贫，好带刀剑。这些话通知咱们这样一些信息：榜首，韩信曾经是布衣。啥叫布衣呢？即是没有官职的人——有官职的人能够穿锦，而没有官职的人只能穿布。但是请咱们留意，这布可不是如今的纯棉，由于那个时分咱们中国还没有棉花，这个布是麻布。第二，韩信没有钱。贫，古代的贫是没有金钱的意思；穷，是没有官职的意思——在上古的时分，“贫”、“穷”两个字是两个概念。咱们如今看到，韩信是既没有钱也没有官职，所以能够说他是赤贫。第三个信息通知咱们，韩信好带刀剑。那么他是带刀仍是带剑呢？我的定论是：韩信带的是剑。为啥呢？由于古汉语为了好听，通常要用两个字，而榜首个字又通常是虚指的。比方说缓急，没有缓，只需急；所以“刀剑”，我以为没有“刀”只需“剑”。并且在后边司马迁还写道，项梁项羽起义今后，韩信“仗剑从之”——拎着一把剑就从军了，可见韩信平常是带剑的。这个信息又通知咱们啥呢？通知咱们韩信有贵族身份。由于在那个时分，只需有贵族身份的人才有资历带剑——其时冶金技术并不高，铸一把好剑很不简单。咱们去看一些古代文献或许看一些古代故事，通常说一把宝剑铸不出来之后，非得有一自个跳到炉子里边去，才干铸出来一把好剑，所以剑是很尊贵的。咱们看武侠小说，里边大侠大多用剑，你看有没有一个大侠用斧头或是用两把铁锤的？那不成体统。只需一身长衫，手上拿一卷书，这儿佩一把尊贵的剑，才显得风流潇洒。由此咱们得出一个定论，韩信可能是个败落贵族。那么疑问就来了，作为一个败落贵族，韩信的少年年代是如何度过的？他又有一些啥遭遇呢？
司马迁通知咱们，韩信这自个有着贵族身份，还有一把剑——我猜想这剑可能是祖传的，韩信他必定买不起——却既没有啥德行又没有啥本事，史书上的说法叫做“无行不得推择为吏”，即是说韩信他没有啥杰出的社会体现，因而当地上招募初级公务员——叫“吏”——的时分咱们都不招他。然后又说，韩信不能“治生商贾”。啥叫商贾呢？商即是活动着贩卖产品的人，贾即是开一个店铺有固定地址卖东西的人，这叫做“行商坐贾”。韩信他没有这个本事，不会经商——既不能做行商，也不能做坐贾，那他该如何吃饭呢？韩信是“从人寄食”，即是他只能到人家家里去混饭吃、蹭饭吃，所以“人多厌之者”，即是当地的人都很厌烦他。一个大男人，整天挎把剑，啥也干不了，处处混饭吃，这样一自个会讨人喜爱吗？
韩信经常去混饭吃的一家叫做南昌亭长，亭长是一个啥样的职务呢？其时的准则叫做十里为亭、十亭为乡，即是十个村子合起来叫做一亭，十个亭合起来叫做一乡。那么能够估测出来亭长比乡长低半级，比村长要高半级，这人是这么个职务。这个亭叫南昌亭，并不是咱们如今江西省的南昌市，是天壤之别的两个概念。这个南昌亭长大约多少有点钱，韩信就老到他家里去混饭吃，每天去吃，吃得这个南昌亭长的老婆一肚子气。最终，南昌亭长的老婆就想了一个方法：深夜起来煮饭，天亮之前把饭端到床上，全家人吃光。韩信早上起床，摇摇荡荡来吃饭，一看饭现已吃完了。韩信当然理解了，人家是厌烦他了，他一赌气，就和南昌亭长绝交了——我不跟你玩儿了——他脾气还大得很。
然后他跑去干啥？跑到河滨去垂钓。你想想他这种没本事的人，我估量那鱼大约也是钓不上来的。正好，河滨有几个洗絮的老大娘，叫做漂母——那个时分丝绵的棉絮要到河里边洗一洗。这些漂母每天来洗絮的时分都自个带饭，其中有一个一看韩信没饭吃，可怜他，就把自个带的饭分给他吃，每天去洗絮就每天资饭给韩信吃。有一天她漂絮的作业做完，就跟韩信说，明日我就不来了，今后吃饭的疑问你自个想方法吧。韩信说，谢谢大娘，将来我必定厚报您。漂母说，大丈夫不能自力更生，还说啥厚报？我不过是怜惜你算了，你还说这种鬼话？
所以，此刻的韩信是个不讨人喜爱的人。由于他不讨人喜爱，咱们就都看不起他，看不起他就有人会来凌辱他。有一天，淮阴市面上一个无赖无赖就跑来凌辱韩信，说，韩信你过来，你这个家伙，个子是长得蛮高的，平常还带把剑走来走去的，我看啊，你是个胆小鬼！他这么一说，呼啦就围上来一大群人看热烈。这个家伙气就更盛了，说，韩信你不是有剑吗？你不是不怕死吗？你要不怕死，你就拿你的剑来刺我啊！你敢给我一剑吗？不敢吧？那你就从我两腿之间爬曩昔。
咱们都看着韩信。是杀啊？仍是爬啊？韩信如何样呢？司马迁用三个字来描写：“孰视之”。这个“孰”用的是“是可忍，孰不行忍”的“孰”，但是跟老练的“熟”是通用的。“孰视之”即是盯着他看，看了一阵子，他把头一低，就从这个无赖的胯下爬曩昔了，然后趴在地上。看到这个局面，一市人皆笑——整个街上的人都笑，这即是有名的韩信遭受“胯下之辱”。
胯下之辱对一个男人来说那是奇耻大辱啊，而咱们前面讲过韩信是一个败落的贵族，是一个士，谁都晓得一句话：“士可杀而不行辱”。韩信为啥承受这样一个奇耻大辱呢？他仍是不是个士？他终究是英豪仍是胆小鬼呢？
柏杨先生有个说法很有意思，不要以为弯下膝盖即是窝囊，这其平分两种状况：榜首种是心胆俱裂，惶惶不安，丢掉了灵魂，“扑通”一声跪下来，这是胆小鬼；还有一种是先弯一下，然后往上一蹦——由于人只需蹲下来今后才干跳得高——假如是为了将来跳得高些蹲下来一下，这是英豪。假如是他人惹你一下，你就一下扑上去，一口咬住死死不放，这算是啥？是螃蟹。
韩信必定不是螃蟹，这个疑问咱们还能够引证苏东坡一篇文章的观念来阐明。这篇文章叫做《留侯论》，论的是谁呢？论的是张良，不是韩信。但是《留侯论》最初的这段话我觉得能够用在韩信身上。这段话是这样说的：“古之所谓好汉之士，必有过人之节，情面有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此缺乏为勇也；全国有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟制者甚大，而其志甚远也。”这段话是啥意思呢？“匹夫见辱，拔剑而起”，即是说那些普通人、小角色，受到一点凌辱今后，榜首个反响即是这样：拔刀子或许掏拳头。我说这个不算英勇，这叫啥？这叫莽撞，这叫盲动，不是真实的智勇双全。真实的大英勇是啥呢？是“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”——俄然面临一件啥工作，神色不变，并不不知所措，他人平白无故把一个罪名加在你身上也不生气，这才是君子之勇、英豪之勇、大丈夫之勇。为啥这么说呢？“此其所挟制者甚大，而其志甚远也”——这样的人，他怀着远大的志趣和抱负，有久远的方针，他不会为眼前的这一点小是小非或小恩小怨莽撞地盲动，所以有句话说“小不忍则乱大谋”。韩信这个时分面临的挑选是啥呢？要么杀了这个家伙，要么爬曩昔。杀了这家伙的成果是啥？你也要被杀头，将来远大的抱负还能不能够完成呢？不能完成了。而一个怀有远大抱负的人是能够忍耐的。司马迁即是这样的人，他遭到宫刑——这也是一个男人的奇耻大辱，是一个男人不能承受的东西——他还不是忍下来了？为啥要忍下来？他是要完成《史记》这部巨大的作品。而韩信相同有一个远大的抱负，所以他“孰视之”——盯着那个无赖看了好久——思想斗争很厉害，最终为了自个的远大抱负献身了眼前的荣辱。我想韩信其时心里边必定有一个声响在对自个说，韩信啊韩信，心字头上一把刀，你就忍了吧！这就叫做委曲求全。因而咱们得出定论，韩信是一个英豪，是一个有着远大抱负和志趣的英豪。这样的一个英豪，绝不会满足于那样的日子，蝇营狗苟地活在这个世界上，他必定要有所作为！那么，韩信有着如何的作为呢？他又是如何走上了一条新的人生道路呢？
韩信既然是英豪，并且“所挟甚大，其志甚远”，那么他在这个各路英豪大显神通的年代就不会无所作为。韩信是如何成为风云人物的？他从军后，在项羽和刘邦那里都不实现志愿，他的命运又是如何发作转变的？
韩信总算成为一个英豪是遇到了一个时局，这即是“时局造英豪”。秦朝末年，全国大乱，陈胜吴广揭竿而起，五湖四海的英豪好汉在陈胜吴广的股动下，悉数站出来和暴秦进行斗争。这个时分韩信的家园相同发作了起义，项羽的叔叔项梁拉起了一支义师，所以韩信“仗剑从之”——韩信拎着他的宝剑从军了。韩信从军今后先跟着项梁，后来又跟着项羽，但是项羽不注重他，韩信这个时分的状况司马迁用了四个字进行归纳：“无所闻名”——其时韩信还没有啥名气，在项羽那儿他觉得没有发展出路，所以又投靠了刘邦。刘邦让他当啥呢？刘邦让他当个连敖，连敖即是接待员，即是公关先生。韩信这自个长得对比体面，是一个帅哥，做做接待作业仍是不错的。这个时分韩信的状况也是四个字：“未得闻名”。那么，有一次韩信和几个搭档都犯了军法，依法当斩，一个个拉出来杀头。一二三四五六七……一口气杀了十三个。轮到韩信了，刽子手把韩信叫出来，要杀他，这时分韩信一抬头看见了一自个，这自个叫夏侯婴。夏侯婴是啥人呢？夏侯婴是刘邦的哥们儿，从小就跟刘邦在一同，跟刘邦一块儿起义，再之后当了刘邦的太仆，太仆这个职位翻译过来即是车夫，是给刘邦驾马车的——但是咱们要晓得，依照其时的准则，这个皇帝的太仆是部长级的官员；当然其时刘邦还不是皇帝，是一个诸侯王，那这个太仆少说也是副部级了。韩信看见夏侯婴了，就大喊一声说，咱们大王不是想得全国吗？为啥要杀英豪好汉？夏侯婴说，咦！如何还有这样的人啊？过来过来。司马迁用了六个字来描述：“壮其貌，奇其行”。夏侯婴一看韩信，呀！一表人才，跟他谈说话，发现他头头是道，不杀了，就向萧何引荐。由于发现韩信是自个才，所以不光不杀，还给他换了一个职位，叫做治粟都尉，相当于司务长。所以说，韩信他参加作业今后一向是郁郁不实现志愿，先做侍卫官，再做接待员，再做司务长，都是不能发挥自个才华的职位。那么又是啥样的缘由使韩信转变了命运，使他成为西汉初年的风云人物呢？
韩信的引荐者、他工作上的恩人即是萧何。萧何也是刘邦的故旧，跟刘邦一同起义的，并且一向掌管着刘邦的一切杂事，实际上是刘邦的大管家，是丞相嘛。这个时分刘邦的状况并欠好，百战百胜，看不出有啥出路可言，因而刘邦手下的人一个一个地都脱离他，投靠到别的当地去了——或许投靠项羽，或许自立山头——刘邦手下的将军一瞬间跑了许多。韩信想，哎！我这自个也是命欠好啊，我投靠项梁没啥长进，投靠项羽没啥长进，投靠刘邦我仍是没啥长进，如今那些官职比我大的人都走了，我在这儿待着干吗啊？并且我的想法现已托付萧何屡次向刘邦提交了，一向也没有答理我，我在这儿待着干啥啊？所以韩信他也走了。
韩信一走萧何就着急了，乃至来不及向刘邦陈述，自个立刻就追了曩昔，连夜去追韩信。这个时分，有手下人就去陈述刘邦，大王，欠好了，丞相跑了！刘邦其时心惊胆战，萧何如何也跑了啊？萧何是他的大管家，一切工作都是萧何管着的，他人跑了就算了，萧何也跑了……刘邦急得在家里团团转。过了两天萧何回来了，刘邦一看萧何气就不打一处来，你他妈跑哪儿去了？干吗去了？你为啥要出逃？萧何说，我没有出逃，我去追出逃的人去了。刘邦说，那你追谁去了？啥？韩信，扯淡！那么多将军跑了你不追，一个韩啥信的，有啥好追的？你明明是说谎！萧何说，不对，其他人是通常人才，一抓一大把，哪儿都能找得到，有啥好追的；韩信与这些人可不相同。
萧何用了四个字来评估韩信，叫做“国士无双”。啥叫国士呢？国士即是一国傍边最优异的人才，假如加上无双呢，那即是绝无仅有的最优异的人才。萧何说，这个事儿看大王您如何思考了，您假如计划一辈子就待在汉中这个当地当个汉中王，这个韩信是没啥用得着用不着的。韩信是干啥的呢？韩信是打全国的，是协助您得到整个中国的这样的人才，假如你有那个想法的话，非韩信不行。刘邦说，我当然也想出去，哪个情愿一辈子待在这个鬼当地？萧何说，真的是这样吗？那你就必定要用韩信。刘邦说，那好吧，看你的体面，也让他当个将军。萧何说，那不行，让他当将军他仍是要走的。刘邦说，当将军还要走？那当大将军好了。萧何说，那就太好了——“幸甚”。
大将军是啥？是全军总司令，是最高军事统帅。我估量刘邦其时是信口开河，当个将军都不行，那就当大将军。谁晓得萧何说那太好了，刘邦也没有方法回转了。刘邦说，那好好好，你去把那个韩啥信的，给我把他叫来，寡人就让他当个大将军。萧何说，就这么着可不行。刘邦问，如何还不行？萧何说，你这自个啊，即是这个缺陷，没礼貌，不懂得尊重人才——你看看，一个大将军、全军总司令，你要录用这么一个职务，却像叫阿猫阿狗相同呼来唤去的，成何体统？所以像韩信这样的人就不情愿在你手下干。刘邦问，那你说要如何办？萧何说，四个条件：榜首择吉，你要选一个黄道吉日；第二斋戒，你要把啥酒、肉、女性先放到一边去，先吃三天素再说；第三筑坛，你要专门建一个拜将坛；第四具礼，你要把一切的礼仪都预备好，香汤沐浴，换一身干净衣裳，必恭必敬地拜他做大将军。刘邦说，好吧。
刘邦这自个，你别看他没文化，为人粗鲁，爱谩骂，自个也没啥本事，但他的确有一条长处：能听得进定见——你给他提个啥定见，只需他以为是正确的就必定采纳。所以尽管萧何提出这些条件对刘邦而言不是很能让他承受，他也照办了。
所以，刘邦就择吉、斋戒、筑坛、具礼、香汤沐浴，必恭必敬地拜韩信为大将军。这个时分，全军哗然。一切的人都以为，咱们这些将军都是立下赫赫战功的，大将军这个职务也一向空着，只看见刘邦在那个当地筑坛、竖旗子、摆香案、杀猪宰羊地一阵忙乎，都以为自个能够当那个大将军之职，可等到一正式宣告录用书，哎，这一切竟然都是为那个名不见经传的啥韩信预备的！哪儿冒出来这么一个臭小子？所以咱们都不以为然，都心惊胆战，嘟嘟囔囔的。
其实这个工作说起来也是新鲜，刘邦拜韩信为大将军的时分，他还不晓得韩信，乃至也没有说要把韩信找来谈一谈，调查调查，看看这自个终究如何样——这么重要的一个职务，你不得来点干部调查吗？没有。仅仅是萧何一番话，刘邦就做出了这么一个严重的决议计划，能靠得住吗？
所以，拜完将后，刘邦和韩信就有了一次说话。刘邦坐下来今后就问韩信，这个萧丞相是一而再、再而三地向寡人引荐将军，那么请问将军是不是预备点啥东西来教训教训寡人呢？韩信说，先谢谢大王对韩信的信赖，韩信想问问大王，当今和大王抢夺全国的是不是即是项王呢？刘邦说，是的。韩信说，那好，请大王自个衡量衡量，就自个能力和魅力而言，就自个集团的力气和实力而言，大王您比得上项王吗？韩信一开端就问了这么一个疑问，开门见山，刘邦一瞬间答不上来了——司马迁写到这儿，说汉王“默然好久”，即是沉默了很长一段时间，最终说了三个字：“不如也”，是比不上他。
所以，韩信站起来，跪下去拜了一下，说，恭喜大王，大王说得十分对，即是我韩信也以为大王您比不上项王，不论就自个能力和魅力而言，仍是就咱们整个集团的实力而言，都比不上。那韩信为啥要“贺曰”呢？为啥要恭喜刘邦呢？由于韩信发现刘邦是一个脚踏实地的人，是一个说实话的人，那么这自个就好打交道了。咱们为领导效劳的最怕领导不听真话，假如他专门想听假话，专门喜爱你吹捧他，那这个工作就搞不了。刘邦这点好，他不要你吹捧他，他供认我不如项羽，那么这个话�时分，兰�好说了。韩信就接着往下说，尽管如此，但是韩信我以为项王并非不行打败，我曾经在项王手下当过差，对项王这自个是很晓得的，请大王容许我韩信为您剖析项王的为人。项王的为人是如何样的呢？项羽这自个有两个看起来是长处其实却是缺陷的特色。榜首点，项羽这自个十分地英豪，他身段宏伟，力大无比，英勇善战——史书上说项羽是力能扛鼎，即是连鼎都能举起来——并且每次交兵项羽都是以身作则，打冲锋，一旦冲进敌营，咆哮一声，上千人都万籁俱寂，缄口结舌，都被他吓破了胆，这个汉王您是比不上他的。但是项羽却不懂得运用人才，他手下的那些能人、那些贤能的人士、那些英勇的人士、那些才智的人士，他都不懂得正确运用，他只懂得自个一自个去冲锋陷阵，他是自个英豪主义者，这种英勇叫啥？韩信给了四个字的评估：“匹夫之勇”——这是小角色的英勇，没长进人的英勇。第二点，项羽这自个对人十分有礼貌，心肠也很软，恭顺仁爱。但是另一方面项羽他小气，手下的将领冲锋陷阵，短兵相接，建功立业，你大约封官赐爵，大约封赏他们啊，可项王如何做的呢？他却是也封赏，会给你铸一个官印，可这个印铸好了今后，项羽捏到手里他舍不得给，在手上磨过来磨曩昔的，最终把这一个方印都磨成圆的了，他即是舍不得给人。这叫啥？这叫妇人之仁。项羽仁爱吗？小恩小惠，流着眼泪送饭给将士，这事项羽也做过；但是一说到要封官，他舍不得给。
所以说，项羽的两个特色看起来是长处，实际上是缺陷。别的，他还有一些过错，比方说他分封诸侯的时分不是论功行赏，而是谁跟自个联系好他就封个大的，谁跟自个联系欠好他就封个小的，这样一来项羽是大失人心。再有，他进军一路烧杀掠抢，这如何能够得全国呢？他是不行能得全国的。而汉王您进了关中今后，所做的一切都十分好，大得人心，三秦父老都盼望着您到秦地去当王。韩信最终说了一句话：“三秦可传檄而定也”，即是说，你要发一个战书曩昔，三秦地区立刻即是你的了。
刘邦一听，不由叫好，说，我交兵这么多年来，没听到哪一自个这样明晰地对整个局势进行过剖析，这个剖析实在是太透彻了。所以他对韩信说，哎呀，寡人与你真是相见恨晚啊！
由此可见，刘邦录用韩信为大将军是一个无比正确的决议计划，但是这儿边有疑问，啥疑问呢？咱们如今还不能够断定地说韩信即是一个超卓的军事家——他有此政治剖析的确体现了他的雄才大略、登高望远、远见卓识；但是，战役是一件需求实际操作的工作，是要用实习来检验来证明的。那么，韩信终究能不能交兵，能不能够协助刘邦攫取全国，这还需求实习来考验。因而，咱们也需求弄清楚韩信终究有没有军事天才，他指挥了一些啥样的战役，这些战役又是一个啥样的成果。在这些战役傍边，韩信为刘邦立下了哪些丰功伟绩？又犯下了哪些过错和过错呢？
请看下一讲《韩信功过之谜》，谢谢！
刘邦和韩信素昧生平，仅凭萧何一句话，就拜韩信为大将军，把军事大权交给了他。韩信和刘邦有过一次极为重要的说话，对时局的超卓剖析，实在体现了韩信的雄才大略、登高望远和远见卓识。
从此，韩信如鱼得水，如龙入海。那么，韩信能不能够协助刘邦攫取全国呢？他是如何建功立业的？他建立了哪些勋绩，又犯了啥过错，从而使自个成为功过皆有、毁誉参半的人物呢？
韩信被刘邦录用为大将军今后，很快就体现出了自个的军事天才，他带领汉军定三秦，收韩魏，虏魏王，擒夏说。汉其时是在西边，赵即是河北邯郸这一带当地，刘邦平定三秦、魏这样一些当地今后，就指令韩信出动戎行去攻击赵国。出动戎行走啥当地呢？其时走太行山，从太行山的一个关隘出动戎行，这个关口叫做井陉口，十分险峻，路很窄。
其时赵国的国王叫赵歇，他的统兵大帅叫做陈馀，陈馀有一位十分优异的手下叫李左车——这是历史上十分有名的军事家。韩信打这一仗风险是十分之大的：榜首，赵国是主场，韩信是客队，就像咱们打球相同，你在哪个当地赛球，当地的球队总是要占点儿便宜的；第二，赵国其时的戎行声称二十万，韩信的戎行只需一万多点，明显是敌众我寡；第三，赵国是在自个的国家迎战，韩信是千里奔袭，这个叫做敌劳我逸。这些状况对于韩信来说大约十分地不妙。尽管如此，李左车仍是很慎重，他跟陈馀说，这场战役明摆着是对韩信不利的，他竟然还敢来打，其千里奔袭必定有所预备，咱们不能够漫不经心。请元帅给我两万精兵，抄小路绕到韩信戎行的后方，断其粮草；汉军来我赵地今后，请元帅坚壁勿战，即是不跟他打——我那边把粮草断掉，你这边不跟他打，他就会不战而败。
但是赵国这个元帅陈馀是个书呆子，书生气十足，他如何说呢？他说，哎，我现已弄清楚了，韩信的戎行声称一万，也不过数千，那如今咱们即是数十倍于汉军。它能有啥了不得？况且咱们堂堂正义之师，如何能够用你那种诡计多端，啥断其粮草呀，啥抄其后路呀？哎呀，这样做太不光明磊落了。咱们既然要打就要摆开阵势，光明正大跟这小子打它一仗，让全国人从此再也不敢小看我赵国！
就这样，他不听李左车的主张。韩信他有情报人员啊，一传闻陈馀没有采纳李左车的主张，喜不自禁——这太好了！发令，出动戎行，过井陉口，只管走，走到赵国边境，安营扎寨。深夜时分，韩信传令，说各部队给将士们发些小点心，垫一垫肚子，等明日早上咱们灭了赵国咱们再来聚餐。
咱们一想，这简直是天方夜谭，咱们千里奔袭，人家人多势众，能不能打这一仗都是个疑问，你还说咱们明日早上把它灭了今后来吃早饭，还大聚餐？这不是吹嘘吗？但是韩信是大将军，是元帅呀，咱们也不敢顶嘴，都说“诺”，然后回去预备。天亮的时分韩信指令动身，部队就向行进，开端布阵。其时战场上有一条河，河对岸是赵军的兵营，韩信就把戎行调过河来布阵——这是十分风险的一种阵法。所以韩信这个阵一布曩昔，赵军看了后是大笑，哎呀，汉军来了一个傻子，背水布阵，等着看他的热烈吧。
这边汉军也是胆战心惊的，说这个工作是如何弄的？韩信说传令——举大将军旗，擂鼓，进军。啥意思？即是说要把他“汉大将军韩”的旗帜打出来，然后敲着鼓，自吹自擂地进军了。
韩信一进军，赵军一看，这不是送死的来了吗？就拿着兵器从兵营冲出来了。两军交战，打了好长一阵子，韩信指令：撤！把大将军的旗子、中将军的旗子、小将军的旗子都给我扔地上；把那个鼓啊锣啊的都给我扔地上；乃至把兵器也都扔地上……咱们跑吧，调头跑，走水上军——水上面还有一个兵营——往后撤，悉数撤到水上的兵营里边去。水上的兵营立刻把门翻开，把后撤的汉军放进来，然后再次预备战役。
赵军过来一看，汉军已然败得乌烟瘴气，所以咱们都去捡那些旗子。为啥他们会捡这个东西啊？由于你捡到将军旗拿回去是能够领赏的——古代交兵，这个旗子是很重要的，你把将军旗拿到手上，会得到重赏。这样，赵军这边仗都不打了，都去捡旗子。
此前，韩信早就派了两千轻骑兵绕道埋伏在赵营的周围，这时一看赵兵倾巢出来抢旗子，这两千轻骑兵就一拥而进，冲进赵国兵营里边，把赵国的旗子全拔掉，把随身带的汉军红旗子都插上，然后大声喊：这个当地是汉国的了！
赵军在那边打，往前冲；这边韩信的戎行现已没有退路了——不是现已退到水上去了吗——只能殊死作战，拼死战，十分骁勇。赵军打不过，回头一看，发现自个的大本营丢了，所以军心大乱。赵军战士说，这仗不能打了，咱逃命吧！所以都作鸟兽散，一哄而散。
赵军将领拿刀杀了一些逃兵，但现已杀不过来了。这时分，占领了赵营的两千汉军轻骑兵和水上的汉军夹击赵军，最终成果是将赵军元帅陈馀斩于军中，活捉了赵王赵歇。韩信率军是大获全胜。
这一仗打得是十分之精彩。打完仗今后，一切的部下都到韩信的军帐中来，对韩信表示恭喜，说，元帅您领导咱们打的这一仗的确打得很漂亮，但是咱们到如今还没想通这个事儿。兵法上是这么教咱们的，“右倍（背）山陵，左前水泽”，啥意思呢？即是安营扎寨、行军布阵，咱们的后边大约是山，这样咱们就没有后顾之忧了，究竟敌人要从后边的山上翻过来狙击咱们是很艰难的；阵前大约是水，究竟敌人要过水来打咱们也是很艰难的，通常像这样组织的营寨才是安全的。但是元帅您恰恰彻底相反，哎呀，我等思前想后仍是不得其解。
韩信听了这些疑问，就笑着说，其实这个道理兵书上也说了，惋惜各位平常没有留意。兵书上如何说的呢？“置于死地然后生，置于亡地然后存”，像咱们这种以弱胜强、以少胜多的战役，必定要把我方置于死地才有战役力。况且诸位想想，咱们这支戎行是一支啥样的戎行？不过散兵游勇、乌合之众，都是没有通过训练的，是暂时纠合起来的，这叫做“驱市人以战”，等所以在街上暂时吆喝一帮人，也没有通过军训就让他们去交兵了，这样他能交兵吗？惟一的方法即是让他们置于死地，让他们每自个都感处处在生命的险境，然后必定殊死作战，为自个的生命而作战。
咱们茅塞顿开，哦，正本是这么个道理，咱们是不如元帅您，服了——他们服了韩信了。
韩信一同又下了一道指令，说，谁要是看到了李左车，都不准损伤他，必定要把一个活着的李左车给本将军带来。后来公然就找到了李左车，世人把李左车送到韩信的兵营，韩信一见李左车就让快松绑，然后说，幸会幸会，请。他请李左车到自个的帐中坐下，又十分谦让地说，我韩信十分荣幸能在今日见到李将军，如今韩信有一件工作向将军您讨教，我想再接再厉去打燕国和齐国，请将军通知我，如何才干获得成功呢？
李左车这个时分说，那好吧，俗话说“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得”——这十六个字但是《史记》的原文，是李左车说的原话——那我也就奉献一点定见吧。出动戎行作战，攻必克，战必胜，所向无敌这是将军您的长处；但是您的战士现已很疲惫了，国力也耗费了许多，这是将军您的矮处。假如将军您如今平定了赵国今后又要再接再厉去攻击齐国和燕国，那我请问您是打齐呢？仍是打燕呢？齐国强壮，燕国微小，您可能是去攻击燕国，可您的戎行现已疲惫到这个程度了，攻击燕国有把握吗？假如连燕国都攻击不下来，将来齐国还会臣服于您吗？这是不行能的。今日我李左车为韩将军您规划，我觉得您最佳的方法是休兵，不要打了。您能够写一封信给燕国，夸耀你的军威和武力，先吓唬吓唬他们。燕国很微小啊，看见您在赵国获得这么大的成功和胜利，很可能会不战而降。那么在燕国屈服今后，您能够再写一封信给齐国，通知他们燕国现已屈服了，那么齐国会如何样呢？齐国也会跟着屈服。兵不血刃，不战而胜，这是上良策。
韩信说，好，我韩信就按将军您的意思去做。他公然就按李左车的意思那样做了，但这是刘邦不情愿的。刘邦说，你这个韩信如何能够按兵不动呢？得让他动起来！那么刘邦是如何做的呢？刘邦先是调集韩信的戎行。其时和韩信一同交兵的还有一自个叫张耳，刘邦自个就来到张耳的军中，随张耳的戎行举动。并且刘邦是轻车简从，只带了一个侍从，这个侍从即是他的太仆夏侯婴，他是刘邦的御用车夫。在某一天的清晨，两自个驾着车马，自称是汉国的青鸟使——汉王派来送信的人——在天不亮的时分冲进了韩信的兵营，这时韩信还在睡觉，刘邦和夏侯婴两自个悄然地走进韩信的大帐，把韩信的官印和兵符拿到了手上，史书上说“夺其印符”——印即是官印，符即是兵符。在那个年代，像韩信这样带兵的将军必定要有两样东西，一个即是他的大将军印，还有一个即是兵符。兵符是一个雕刻成山君或许其他野兽形状的东西，从傍边起一剖两半，带兵的人拿一半，做决议计划指挥的人拿另一半，要调兵的时分就拿着这一半去到军中，把那一半拿过来对一下，这个东西就叫做符。这两片符假如对上了，就叫啥呢？叫做“契合”——咱们如今“契合”这个词即是从这儿来的。刘邦悄然到韩信兵营里把官印和兵符都拿到手上，然后出来调兵，把兵悉数从头调集一遍。等刘邦把兵都调完了，韩信才醒来，张耳也才醒来，出去一看说是汉王来了，并且把兵都调完了，他们俩心惊胆战，却也没有方法。这时刘邦说，韩信，出动戎行打齐国去吧。所以韩信也就只好领兵打齐国去了，成果天然又是大获全胜。
在整个刘邦与项羽抢夺全国的进程傍边，韩信为刘邦立下了丰功伟绩，韩信和刘邦的君臣际遇也向来被视为是一段佳话。那么，他们后来如何会争吵呢？韩信在建功立业的进程中又犯了啥过错呢？
要说韩信犯过错，即是从攻击齐国开端的。在这一进程中，韩信犯了两个过错。
榜首个过错是他不顾大局。其时刘邦把韩信的印符拿过来从头调兵今后，就指令韩信率兵去攻击齐国，韩信当然也就去了。可等他率军抵达齐国边境的时分传来了一个音讯，说是齐国现已降汉——这是如何回事呢？正本刘邦指令韩信出动戎行的一同还派了一自个到齐国去，这自个的名字叫郦食其，这个“食其”两个字它的文字是写成“食其”，“食”是饮食的“食”，“其”是其他的“其”，但作为人名要念做“异基”。这个郦食其也是个说客，一个辩士，靠出谋划策、耍嘴皮子过日子。这家伙凭着三寸不烂之舌跑到齐国做齐王的思想作业，给做通了——齐王赞同降汉，归顺汉王刘邦。所以两边就谈好了屈服条件，郦食其也派人送信给刘邦，说齐国这块当地现已搞掂了，用不着交兵了，齐王也就留着郦食其在那儿喝酒了。
这个时分，韩信的戎行还在往行进发，路上得到了这个音讯，韩信心想，这仗不能打了，都屈服了还如何打呀？范阳辩士蒯通就给韩信出主意了。蒯通说，将军，汉王指令您去攻击齐国，对吧？韩信说，是呀，有这个指令。蒯通问，那他指令您留步了吗？韩信说，这个指令却是还没有接到。蒯通说，这就对了，你没有接到让你中止进军的指令你干吗要停呢？请将军想一想，将军作战几十年，短兵相接，打下了多少座城池呢？大约五十多座。这个郦食其一根舌头说下了多少座城池呢？七十二座。请将军您想想看，咱们前方将士舍生忘死英勇作战打了好几年还不如郦食其几句话重要了？这个劳绩可如何算啊？韩信说，也对，这话可如何说？不论他，打，持续去打。
韩信这一持续进军，齐王晓得后就恼火了，不是说得好好的嘛，我都归顺了嘛，条件都谈好了嘛，如何搞的，又派兵打呢？你这是诈我啊！齐王立刻反响过来，气哼哼地说，你郦食其是个骗子，是你使的诡计多端让我解除武装的——由于如今整个齐国七十二座城池，齐王现已不设防了，他本想着和汉王是一家人他还设啥防啊？可俄然韩信的戎行就来了。
齐王一怒之下，指令：“烹之。”就把郦食其扔到油锅里去了。这样一来，韩信算是破坏了刘邦的整个战略部署。正本能和平和平地把齐国的疑问解决掉，为啥要打这场仗呢？
就此事而言，大约说是韩信不统筹兼顾，他为了添增自个自个的劳绩，对“平和使节”郦食其的奉献不服气，成果就让那么多人流血献身！而这个时分刘邦和项羽的战役正处于胶着状况，是不期望多事的，是不期望节外生枝的，最佳齐国没事了，韩信的戎行从速回来，回到荥阳。而韩信那样做必定是打乱了刘邦的整个战略部署，这是韩信的榜首个过错。
第二个过错是啥呢？仍是从齐国这件事上生出来的。韩信在武力打下齐国之后，就派人送了一封信给刘邦，说，齐国这个当地很麻烦，这儿的人翻云覆雨，你看它一瞬间是站在咱们汉国这一边，一瞬间它又站在楚国那一边，是“重复之国”，靠不住，不能再让齐国人在这儿做国王了。因而，我韩信想请大王您封我韩信做一个假齐王，假齐王即是署理齐王，让我署理一下齐王这个职位，把这个当地镇住。
韩信这封信被送到刘邦那里时，刘邦是一个啥状况呢？刘邦其时被项羽的戎行团团围困在荥泽——即是今日的河南荥阳——正急等着韩信派兵来救他，但是收到的音讯却是韩信说他要当一个署理齐王。所以，刘邦看到这封信后气都不打一处来，桌子一拍，说，浑蛋！
这时刘邦身旁有两自个，一个张良，一个陈平，他俩就用脚去踢刘邦。踢完之后两自个说，大王，您这个时分可不能开罪韩信啊！您想想看，咱们如今被围困在这个当地，他要在那个当地称王咱们管得着吗？刘邦一想，对呀，这个时分不能骂韩信，不能开罪他，但是我现已骂过了呀，如何办？刘邦想了个点子，持续骂：浑蛋！男子汉大丈夫建功立业，当大王要确实的，你韩信干吗要当假的呢？没长进，是不是？浑蛋！所以刘邦派张良将齐王的王印送到韩信那里，让他确实实的齐王。
这个阐明啥？阐明刘邦这自个的应变能力是极强的，他立刻就反响过来，并且变得很天然。他能忍，尽管这个时分他本是一肚子气，但他把这口气吞了下去，很天然就转变了态度，这是刘邦的过人之处，他此举与当年韩信忍胯下之辱也有异曲同工之妙。但是有一点咱们能够必定——尽管书上没写，咱们猜也猜得出——此刻刘邦心里对韩信是咬牙切齿，你小子敢敲我竹杠，你敢敲诈我！你想想，一个做皇帝的，哪情愿被人敲诈、被人敲诈啊？有吗？哪个不记这个仇啊，哪个能不记这个恨？如今刘邦是没有方法，不光容许韩信当齐王，还从假的升成真的了，给他加码；但刘邦心里必定恨得咬牙切齿，一旦有了时机，我是绝不会放过你的，韩信你就等着我翻身今后再来拾掇你，秋后咱们再算账！
所以，韩信尽管用这个方法弄到了一个齐王的头衔，但也在他和刘邦两人的联系中种下了祸源，这个祸源有朝一日将成为后果，当然如今还不是时分。
不得已，刘邦封韩信做了真齐王；可爵位封完了今后，韩信仍是按兵不动。这个时分刘邦被项羽围困得简直是焦头烂额，一连发出去许多指令，需求各路诸侯前来救驾，但是谁都不来，咱们都坐观成败，袖手旁观。刘邦没方法，只好又去问张良，说这事该如何办？张良说，这些人都是为了自个的利益在交兵，他们都想做诸侯王，都想多得到一些土地，都想多得到一些封赏——马无夜草不肥，人无横财不富，你不给他们吃点胡萝卜，这些马都不往前走。你如今的方法是给他们许愿，说打败项羽平定全国今后，就分啥啥当地给他们。刘邦说好好好，立刻就给这些人封官许愿了，说，只需咱们灭了项羽，这块当地给韩信，这块当地给你张耳，还有那一块当地给谁谁谁，这块当地又是给谁谁谁……咱们都这样约好了，请你们从速派兵来。
刘邦这样说了今后，各路诸侯才纠合起部队开将过来，与项羽会战于垓下。这是楚汉战役中的最终一仗，在这一仗傍边刘邦又用了张良的一个计，让戎行在五湖四海唱起楚国的歌来——山穷水尽——总算瓦解了项羽的军心，打败了项羽，使项羽自刎于乌江之岸。
楚汉战役完毕了。这个时分全国基本上都归于汉王刘邦了，但还有一个国家不愿屈服，这个国家即是鲁国。鲁国持续忠于项羽，还要为项羽而战。所以刘邦又自个带着戎行，拿着项羽的头去平定鲁国。最终是刘邦把项羽的人头拿给鲁国人看，让咱们坚信项羽现已死了，鲁国人这才放下兵器，屈服汉王。在这个进程傍边，刘邦又做了一件工作，他故伎重施，带着几个侍从飞快打马冲进齐王韩信的兵营，把韩信的官印和兵符拿走，再次夺了韩信的军权。这样，齐王韩信就成了一个光杆国王、光杆司令，他没有兵权了，只需一个齐王的头衔。
可即是这个头衔刘邦也不计划给他了。汉五年二月，刘邦正式登基即皇帝位，这即是历史上有名的汉高祖。刘邦继位今后分封群臣，从头论功行赏。一路封下来，封了韩信啥呢？封的是楚王。刘邦仍是给韩信封了一个王爵，但不是齐王，而是楚王。刘邦跟韩信说，你正本即是楚人，你熟悉楚国的风土情面，做楚王对比合适，你就做楚王吧。所以韩信就从一个没有兵权的齐王成为了一个没有兵权的楚王。
大约说，刘邦这个行动仍是蛮宽厚的，他并没有报当年韩信敲诈他要当齐王的仇，不是把韩信抓起来杀掉或如何样，并没有那样做。榜首，他还让韩信当了王，大约说待遇等级和早年是相同的。第二，刘邦也没有像项羽当年对待自个那样对待韩信——项羽当年对刘邦是很欠好的。刘邦是灭秦的榜首功臣，项羽要他当啥？让他当汉中王。刘邦是楚地人，南方人，你把他弄到陕西汉中那个当地，他整个戎行的军心都不稳，人人思归故土，郁郁不欢，用如今的话说即是很郁闷。相对项羽而言刘邦就宽厚多了，韩信你不是楚人吗？那让你荣归故里——你是从那个当地走出来的，如今让你风风光光、体体面面、堂堂皇皇地回到你的故土去，享用你的荣华富贵。
一开端，韩信在楚国的日子过得也很润泽。刘邦和韩信君臣二人本该风平浪静，假如就此发展下去，就不会有咱们最初说到的那一幕悲剧了。
