中国古代封建君主专制制度，有一个非常重要的政治思想，便是“君权神授”。天授君权从秦始皇开始到宣统帝结束，一直都是封建帝国统治的重要思想。
秦始皇玉玺上刻“受命于天，既寿永昌”八字，刘邦称帝之后说自己母亲与蟠龙感应，此后生下了自己。这些都说明，“神明”在古代封建帝国的重要地位。
在中国古代遇到神异的事件，大臣和皇帝都十分重视，要么就是祥瑞，要么就是警示。虽然是玄之又玄的事情，却对封建君主的统治产生重要影响，皇帝们对这些事情十分重视。
在汉武帝后宫中，有一位十分神异的后妃，她丛生到死都伴随神异事件，大家都说她是天女下凡。汉武帝娶了“仙女下凡”的她，怎么都是好事，为何最后却亲自赐死她呢？
汉武帝巡视天下的时候路过河间国，有望气者（汉时观天相占吉凶之人）说此地有奇女。汉武帝于是命人四处寻找，果然找到了一位漂亮的姑娘。
据说这位美女从出生时起就双手握拳，从没有松开的一天，一直长到现在还是如此。汉武帝听了之后，就叫这女子上前来，当汉武帝的手碰到女子的手的时候，她一直紧握的手居然松开了。而她手松开之后，一枚小玉勾被她握在手中。
汉武帝认为此女神异，于是就将她带回了宫。这位女子于是成为了汉武帝的后妃，被封为婕妤，史称赵婕妤，又称“钩弋夫人”。
太始年间，钩弋夫人身怀有孕。而怀孕之时钩弋夫人竟像上古尧帝的母亲那样，孕期十四月后产下一子。这个儿子就是汉武帝的继任者，汉昭帝刘弗陵。
钩弋夫人在后元初年去世，而她的去世还是汉武帝亲自下令赐死的。据说钩弋夫人去世之后，尸体不仅没有发臭，还香传十里。汉昭帝继位之后，想要重新安葬自己的母亲，掘开棺材之后，却发现棺材里是空的，不见钩弋夫人尸骨，只余一双鞋子。
世人都说钩弋夫人是天下的仙女下凡，她没有死，只是重归天庭去了。所以棺材里才是空的，不见尸骨。
钩弋夫人丛生到死都伴随神异之事，而汉武帝却不顾“神明”，一心赐死她。只是因为他想要让钩弋夫人年幼的儿子刘弗陵继位，但是因为刘弗陵年纪太小，如果留着钩弋夫人，害怕重蹈吕后之祸。
为了大汉江山的稳固，汉武帝赐死钩弋夫人，提前排除了外戚专权之祸。所以从这里我们可以看出，所谓的“神灵”根本不能对封建帝王的统治有更深的影响。
就像大部分开国帝王，都会给自己一个牛气冲天的身世那样。神明只能是辅助，而不能是阻碍。
汉武帝为何眼睛都不眨，就将钩弋夫人这位从生到死都充满神异事件的妃子处死？因为他清楚的知道所谓的“神灵”并不能影响人间！
“神明”从来都是统治天下百姓的，皇帝不在其间，甚至于许多“神”还是皇帝自己封的呢！“关二爷”便是其中代表。
“君权神授”、“天人感应”只是封建君主为了更好的统治百姓，巩固自己权利的一种手段。封建帝王也许会因为神异的事件而做出一定的应对，但绝不会让它影响到自己的统治。
