郑州古时候多美女，《诗经·郑风》就写出了男人在郑都东门外见到众多美女的惊讶和赞叹。那可是笑靥灿然、缤纷照眼。可是你知否，郑州还出俊男，你或许会笑，咱翻翻尘灰蓬蓬的《晋书》，上面说，这俊男在洛阳走，洛阳你知道，当时的首都，有话“洛阳女儿好颜色”，也是美女如云的地方，美女一多就互相当镜子照，照自己也照他人，互相照着的时候，就照见了这个俊男，就为之癫狂不已，忘掉礼教矜持，跟着搭话说笑，还联手相拥，把个俊男围在中间，向他投掷花果，俊男少见这个阵势，善意笑着逃离，回去的时候，车上已经是满满的花果。这件事情，若果不是当时传得到处都是，也不会进了严肃的史书。这个人就是潘安。
潘安从洛阳这么一走，就走成了大众情人。有个叫左思的，就是那个因写《三都赋》而“洛阳纸贵”的人，一直觉得自己很男人，听说了潘安的好事，也想上街走一走，走是走了，却没有得到什么花果，而是一群韵香味艳的唾沫。左思好懊丧，左思右想去了。还有个张载，因写《剑阁铭》，晋武帝派人镌石的那人，也想上街一试，却是被一群小儿用瓦片和石子撵了回来。两人上演了一场男版的东施效颦。这世界是个世俗的世界，花遇蝶的感觉和花遇蝇的感觉是不一样的。左思、张载，文章上得了市面，人却容不得街景。这件事依然传得满洛阳，就又传到了《晋书》上。
俊颜也是会影响他人的，这里有着说不清的问题，其中可能就因妒忌而开罪什么人。有个人就现出了不满，这个人叫山涛，就是“竹林七贤”中那个被嵇康写绝交信的山涛山巨源，山涛在皇上面前说：“潘安之美，并不是真美，是他化装化的。”然后给皇上献计，在烈日炎炎的夏天，宣潘安穿冬衣上朝，必然见分晓。潘安急匆匆换上冬天的朝服，顶着烈日在殿外等旨面君。等了很久皇上才召见，这时的潘安早已汗流浃背，脸上被汗一冲，愈加玉色凝脂，粉里透红，哪有什么粉妆。皇上龙颜大悦，极赞潘安的美是空前绝世。山巨源又一次陷入了尴尬的源流。
二
有人说，潘安不就那么一张脸？非也，潘岳不仅长了张锦绣皮面还写得一手锦绣文章，很早就名冠乡里。潘安祖父名瑾，做过安平太守。父亲名芘，曾是琅琊内史。这么好的条件，他十二岁就能诗作文，被乡里称为“奇童”，二十岁就写出着名的《藉田赋》。
潘安大名潘岳，字安仁，人家叫着潘安仁的时候，或许就把那个仁给省了。《文赋》将他与陆机齐名，“潘陆”就是潘安和陆机。梁钟嵘《诗品》将潘安作品列为上品，并有“潘才如江”的赞语。潘安的《西征赋》、《秋兴赋》、《寡妇赋》、《闲居赋》、《悼亡诗》都是诗赋中的名篇，流传后世有《潘黄门集》。
说归说，人们知道的，还是那个俊男潘安。中国历史几千年，潘安始终稳固着“大众情人”的民间地位。不都这么说吗：“才比子建，貌若潘安”，“才比宋玉，貌似潘安”。再有，《金瓶梅》中王婆总结出完美男人的五项指标，第一点便是要貌若潘安。王实甫的《西厢记》里便以潘安代张生：“看你个离魂倩女，怎发付掷果潘安” 。现在的黄梅戏《女驸马》，还有“我也曾赴过琼林宴，我也曾打马御街前。人人夸我潘安貌，原来纱帽罩婵娟”的唱词。
潘安小名檀奴，后世文学中，“檀奴”、“檀郎”、“潘郎”都成了俊美情郎的代名词。韦庄《江城子》中有词：“缓揭绣衾，抽皓腕，移凤枕，枕潘郎。”李后主《一斛珠》中言道：“嚼烂红苹，笑向檀郎唾。”都够骚艳的。
可见潘安貌对于审美的影响，潘安已成为千年来俊男的代称。
