公元220年，就是曹操去世后，曹操的儿子曹丕在悲痛之余写了一篇《武帝哀策文》的文章，简称《策文》。《策文》具体的描述了曹操的丧葬过程，也对曹操墓的地形作了进一步的描述弃此宫廷，陡坡山阿，说明墓在半山腰一处内线凹的山窝处。
曹操在《终令》中要求广为兆域，使足相容，那些大臣列将当中的有功者死后都要陪葬在他的陵墓周围，因此他的墓地应当是宽阔的，容得下陪葬的陵墓。刘心长认为在这片岗丘与漳河之间的武吉村、曹冠村一直到西曹村、西小屋一带，是一片平坦开阔的地带，这就符合曹操的公卿大臣，以及有功者陪陵的要求。史料也有记载，曹操的西陵开始建有祭殿，后来魏文帝曹丕力推薄葬，下令毁去了曹操西陵的殿屋，这也使得曹操墓更加如同常人的墓葬一样，失去了标志和特征，最终淹没于岁月的烟尘当中。《三国志》记载，于禁拜揭露高陵看到他被降服之状，羞愧发病，由此可见，曹操安葬后在高陵的陵区墓田上建造了陵屋。
河南省渑池县境内的首阳山，正是曹操的次子魏文帝曹丕选取的陵区，曹丕建立魏国后建都洛阳，在公元222年的冬十月就确定首阳山为寿陵。曹丕在自己的《终制》中要求，对自己的墓葬因山为体，不封不树，将他的寿陵从简修建，同时严格采取薄葬政策，这同曹操对于自己墓葬的要求完全一样。曹丕还对随葬品作出了明确规定，要求以至于对他的棺木仅刷漆三遍也有交代，曹丕规定以上制度为最终制度，无论是权高位重的大臣，还是他的后人，都要严格遵守执行。曹丕为了保证这个制度能够严格执行下去，还把诏书分别藏在了宗庙、尚书府、秘书府三个地方，以便相互监督执行。曹丕是曹操王位的继承人，对曹操墓葬的真实情况应当最为了解，曹丕在他的《为武帝策哀》一文有较为详细的描述。
曹植是曹操一生中25个儿子当中被称作是最有才华的，他记载了父亲下葬的情景，曹植在为他的父亲写的《诔文》中有这样的描写：曹操在准备好要入殓时，身上穿着平时穿的缝补过的衣服，他的印玺没有随葬，仅象征性的将平时捆绑这些印玺的丝带随身放了进去，随葬的器物中没有金银，都是些陶器等物。历史学家由此分析，通过曹丕确立薄葬制度，以及对自己墓葬的要求，说明曹丕继承了父亲曹操提倡的薄葬主张。同时，曹丕的《策文》和曹植的《诔文》不仅说明了曹操的《终令》和《遗令》得到了严格执行，还告诉了后人曹操出葬时的一些细节。曹丕在《策文》中记载，公元220年2月，曹操的灵柩在夏侯尚、司马懿等人的陪奉下被运抵邺城，埋葬在他亲自选定的邺城西面的山岗上。
曹操墓是一个千古之谜，对于深藏曹操的地宫，更引起人们的种种推测和猜想。那是一个怎样神秘莫测的未知世界呢？魏文帝曹丕在《为武帝哀策》一文中这样描述：在进行曹操的葬礼时，首先占卜可以下葬了，然后才打开通向墓道的大隧洞口，墓室里一片黑暗，丧葬仪仗队已经整整齐齐地站好，天官、地官、水官这三官也并非马排开，前导高高地举着丧旗，手执长戈，高扬盾牌。曹植对曹操墓也有类似的描写，他在《诔文》中描述窈窈玄宇，三光不入，就是说明地宫埋藏于地下很深的地方。
既然曹操就葬在了西陵，难道不留下一丝痕迹吗？刘心长和考古人员在已经锁定的曹操墓田里苦苦寻觅，也在浩繁的典籍中寻找有关曹操墓的线索。突然，西晋著名文学家陆机的一篇《吊魏武帝文》引起了刘心长等人的注意，《吊魏武帝文》披露了曹操《遗令》中的一些细节。曹操在遗嘱中说汝等时时登铜雀台，望吾西陵墓田。陆机曾担任皇宫的著作郎，他有机会接触皇室秘阁中的历史档案文献，当他看到曹操的《遗令》不由心生感叹，写下了一篇《吊魏武帝文》。历史学家认为陆机的记载可信，陆机生于公元261年，距曹操去世只有40年，他又是东吴名将陆逊的孙子，因此，对曹操《遗令》的内容应当更为留心。
赤壁之战三年以后的公元208年春，曹操在邺城修建了一个著名建筑铜雀三台铜雀台、金虎台、冰井台。铜雀三台依邺城城墙而建，最为高大的铜雀台铸大铜雀于楼巅，成为曹魏政权的象征性建筑。铜雀三台之间有楼阁相连，雄伟壮观，称为曹魏三台，曹操经常登上铜雀台，听歌看舞会，或赋诗抒怀。
