中华民族5000年的历史，都是尊崇禹的儿子夏启开创的家天下的制度，也就是王位世袭制，同样都是王位世袭制，夏朝和商朝的政治制度有什么区别？
夏商的政治制度夏启开创家天下的制度（王位世袭制）世袭制就是古代皇帝下台后，将皇帝的九五之尊转给自己的儿子。世袭制就是名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承，这种传承主要有家长的传承，诸侯国的传承，具有极强的封建性。
商代实行宗法制——宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度。早在原始氏族时期宗法制就有所萌芽，但作为一种维系贵族间关系的完整制度的形成和出现，则是周朝的事情。 在宗法制度下，天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟（《左传》桓公二年），形成了系统而完整的制度。
积极的一面——宗法制保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结，对中华民族传统美德的传承、祖国统一大业有促进作用。
消极的一面——过分强调宗族、宗法观念，人为划分远近亲疏，又束缚了人的自主发展。
分封制
含义：西周王族的宗法制是与分封制互为表里的具有政治性质的制度，是一种基于血缘关系和亲缘关系的、具有政治性质的制度。
目的：用规定宗族内嫡庶系统的办法，来确立和巩固父系家长在本宗族内的地位，以保证王权的稳定。
特点：嫡长子继承制。大宗：周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利。小宗：次子、庶子的后裔。大宗率小宗，小宗必须服从大宗。
作用：形成了森严的等级，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定与团结。
