拥有法宝“斩仙飞刀”,为葫芦状(葫芦内有一线毫光,高三丈多;上边现出一物,长有七寸,有眉有目;眼中射两道白光。善封印元神,可斩神仙妖魔于封印状态)。此仙颇为玄幻,自称散仙。万仙阵被破之后,同众仙一样,回高山修行,临走时将斩仙飞刀送与姜子牙。
陆压道术一流,独门自创的斩仙飞刀和钉头七箭书两大杀器一旦使出就令目标死亡,全书几乎没有失手纪录。就算被混元金斗捉走能自行逃脱。战孔宣时虽也吃了点亏,但也能化长虹而去,而且两次失手的原因都因为没有能及时祭出法宝。
人物角色生平
神话小说《封神演义》一书之中的仙人角色,是封神作者自己杜撰出来的原创人物(同鸿钧道人、雷震子等)。
陆压首次出场是在对阵赵公明时期,那时侯赵公明单挑阐教十二仙,甚至打杀了燃灯道人的坐骑。陆压出场后,以法宝钉头七箭暗算赵公明致死,为阐教除去一个大患。 同时独自一人攻破截教十绝阵中的烈焰阵,也是唯一一个不需要炮灰就攻破十绝阵之一的人物。后遭三霄姊妹的强大法宝混元金斗擒下,但在泥丸宫被封後仍自破封印化光遁走。由此可见陆压道人的实力稳胜阐教众多位仙人。
在封神演义中有以下经历:
四十八回:初次登场,使用法宝斩仙飞刀斩杀"烈焰阵"阵主白礼天君,破了十绝阵之一,并授钉头七箭书予姜子牙。
四十九回:协助姜子牙以钉头七箭之法,遥遥咒杀截教大仙赵公明。后遭三霄姊妹以混元金斗擒之,又以符印封其泥丸宫,但仍成功脱逃,暂别西岐军后不知所踪。
七十回:从不知何处赶向西岐军制止撤兵,并会战孔宣,但无法破解五色神光,只能化身虹光遁逃。
七十五回:使用斩仙飞刀斩杀了刀枪不入的余元。
七十六回:于诛仙恶阵前出现,并预告再历万仙阵一劫完满劫运后,就回山修行。
八十四回:参加万仙大阵一战,并用斩仙飞刀斩杀丘引。授赠姜子牙斩仙飞刀后,归山修行。陆压本人于此章后不再出现。
小说角色
作者称其为火内之珍,离地之精,三昧之灵。专解疑难,在燃灯败给赵公明的时节出场,阐截两教都不知道他,他却处处先知,这般出身成谜,只知自称散人,出场诗又暗示不属三教中人:
"贫道闲游五岳,闷戏四海,吾乃野人也。吾有歌为证,歌曰:贫道乃是昆仑客,石桥南畔有旧宅。修行得道混元初,才了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹,须知火里焚玉液。跨青鸾,骑白鹤,不去蟠桃飧寿乐,不去玄都拜老君,不去玉虚门上诺。三山五岳任我游,海岛蓬莱随意乐。人人称我为仙癖,腹内盈虚自有情。陆压散人亲到此,西岐要伏赵公明。"
陆压能力一流,斩仙刀和钉头七箭两大杀器一旦使出就令目标死亡,全书没有失手纪录。被混元金斗捉走能自行逃脱。战孔宣时虽也吃了点亏,但也能化长虹而去,而且两次失手的原因都因为没有能及时祭出法宝封神斩仙飞刀。 简直是封神榜中来无影去无踪,神一般厉害人物。
从出场诗所说的得道混元初,可见此人几乎是与天地同寿,当是鸿钧,三皇同等地位,并且可能为鸿钧小师弟。推测只是因为性子懒散不管大事,自作一个逍遥散人,只是在必须击败赵公明才能推进时间线的时候才出来吧。
法宝及法术
陆压除随身带剑外,并持有法宝斩仙飞刀及法术钉头七箭。
钉头七箭:此术书写受术人姓名在草人上,并于21日内日日对草人祭练,之后取桑枝弓桃枝箭往草人射左右双目及心口处,即击杀受术人。封神演义四十八回中,陆压授姜子牙钉头七箭书,并教导与协助姜子牙施用此术击杀赵公明。时人多误以为钉头七箭书为法宝,但此实为记载法术之书册。
斩仙飞刀:此法宝封于葫芦中,长七寸,有眉有目,目射白光,遭目盯视者泥丸宫会被封印,陷入昏迷,陆压此时会号令飞刀"请宝贝转身"将昏迷者斩首。虽然在第四十八回出场时就使用,但封神演义全书至七十回时,才提及葫芦中物名为斩仙飞刀。
人物评价
很多人在看了封神演义后认为他的实力应该在阐教十二真仙之上。这是勿容置疑的。但同样很多人认为他的实力在几大教主之下。对这个,我有点自己的看法。首先有句话叫做“先有鸿钧后有天,陆压道君还在前。”这句话的份量我想不仅仅是表示陆压的年龄比较大而已吧?其次,大家认为他实力在教主之下的很大原因是因为前述的两次战斗。这里就要讲到封神演义里关于法宝的描述。据我所知,在那个时候,法宝的好坏绝对决定了实力的高低。有赤精子,广成子两人为证。他们两人身为阐教十二真仙,在将阴阳镜,翻天印传给其弟子后,与弟子相斗时落荒而逃。而恰恰陆压道人的封神斩将飞刀在那个时候还没有其他法宝能克制。其实力可见一斑。
陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇,中不理瑶池与天帝(彼时天庭似乎还非玉帝掌管)。不在三教中,不在极乐地。不归人王管,不服地府中。潇潇自在任我游,自自在在散圣仙。