王安石夫人
关于王安石夫人的记载有实有虚，有真亦有假，下面为大家介绍下王安石夫人的资料。
王安石与夫人
说法一：
王安石夫人姓吴，人们均以吴夫人称之，吴夫人出生于金溪，是一个书香之家的小姐，从小受到了良好的教育，能诗能文，是一个博学的才女。曾有作品留世《约诸亲游西池》，其中留有名句“待到明年重把酒，携手。那知无雨又无风。”这句诗情感洒脱，读起来朗朗上口，为人所传诵。
说法二：
吴国夫人这个称呼是皇帝亲自册封的，历史上的王安石夫人是一个名副其实的美女作家，即使人到中年，依然风韵犹存，其最擅长的领域就是写作，曾作一首《约诸亲游西池》，读完酣畅流利，情感真挚且洒脱，词风清丽婉约，处处体现着不凡之气，深受老作家的喜爱，并大佳颂扬。王安石也是个著名的文学家，在文学上有着很高的成就。
说法三：
吴夫人曾为丈夫王安石置小妾，是因为王安石本人平常不修边幅，邋里邋遢，吴夫人受不了于是为其置小妾，来让其他人照顾王安石（显然这种说法是立不住脚的）。
说法四：
一年元宵节，王安石进京赶考，路中偶遇一家大户人家，这户人家正张灯结彩，征对招亲，只要能对的上的人就能娶这户人家的千金。上联是“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”王安石看后没有头绪，便记在心中继续上京赶考，恰逢考题出“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”王安石心中很是激动就把那句上联对上。同年，王安石考中进士，光荣返乡，回乡途中看见了这个对联依然在，王安石则用考题对出了这个下联，成为了这户人家的乘龙快婿。王安石就这样爱情事业双丰收，而这个故事的女主人就是王安石夫人。
但是以上均是传言也可能，并不可太过于当真。
王安石后人
关于王安石后人这一说法存在着两极分化的现象，一种说法是王安石后人绵延未绝，而另外一张说法是断子绝孙了。这两种说法各有各的论证，然而大部分人则选择相信王安石的后人绵延未绝。
王安石祠堂
王安石是北宋年间的才子，不仅在政治上颇有作为，其在文学上也有很高的成就，被称为唐宋八大家之一。人们不仅对王安石的成就感兴趣，对其传奇家史也有着浓厚的兴趣，这也是因为王安石的家史有着很浓厚的传奇色彩。
资料记载中王安石共有4个孩子，一个儿子和3个女儿，其中一儿一女均早夭了，还剩下两个女儿嫁为人妻，但是另外一种说法则不是这样的。有人查资料发现王安石不止一个儿子，有两个，大儿子王二儿子王旁，后来大儿子王去世了，其王氏家族王棣给王安石过继了一个儿子（这个儿子最终也了无音讯）。王安石的二儿子生了一个儿子名叫王桐。
王桐则继续延续香火，生了两儿子取名王q，王珏，这些资料都是公开的，均在国史中能找到，到这里为止，王安石直系血脉到这里就结束了，因为其后代没有被找到。
王安石的直系没有，但是其旁系却很旺盛。这些后裔均是其兄弟的后人，这些能称之为王安石后人，因为是同宗的，而且这支血脉现在一直都流传着，生活在江西抚州的月塘村中，这批人也自称是王氏后人。
王安石是什么家
王安石在北宋可谓称的上是风云人物，只是后来对于王安石的争议颇大，有人认为此人是祸国殃民的乱国着，有人认为王安石是大改革家，古人史书对王安石的记载也不尽相同，可谓是说法各异，但是无论王安石评价如何，我们不能否认其在历史上的地位。王安石一生多有头衔，更是涉足各个领域，那么王安石是什么家？
《苏东坡》王安石剧照
一：政治家
1042年，王安石参加科举考中进士从此开始了他的仕途之路，先后任职地方官吏，当过鄞县知县，舒州通判，群牧判官，知常州事，知制诰等多个职位，在为官这段期间王安石关注民生，大力兴修水利，扩办学校，注重教育与人才的培养，为百姓做了很多好事。而且早年的宦游南北与在底层当官，让王安石知道国家的问题所在，知道北宋中期积贫积弱的社会现状，以及三冗问题及土地兼并严重等重大社会矛盾。
二：改革家
王安石知道国家的矛盾与问题所以，所以当收到皇帝重用时，他就提出了自己的想法与建议，要想改变社会格局与解决问题，就要进行全面改革，从而推行了王安石变法。王安石变法是一场全面的社会改革运动，其根本就是解决国家的社会矛盾问题，从而达到富国强兵的最终目的。王安石从理财和整军这两个方面入手开展，从而推行了青苗法，均输法，保甲法，将兵法等一系列的新法。但是变法最终失败，是因为变法最大程度的伤害了官僚地主的利益，从而遭到强烈反对，最终变法失败。
三：文学家
王安石将政治与文学创作做了结合，创作了大量的政治诗，将艺术与政治结合，从而在文坛上添上了璀璨的一笔。王安石在诗歌，散文，词等方面均有涉猎，被人们列为“唐宋八大家“之一。
王安石性格
王安石是北宋年间的人物，距今已有千年之久，但是人们对于当时的风云人物王安石的好奇却丝毫未减，许多人问王安石性格如何？关于王安石性格，后人也不能多加以批判，以下均是后人根据历史记载而整理的一些观点。
王安石像
说法一：王安石是个自负，自视甚高的人。
王安石从小就聪慧，更有着惊人的记忆力，可谓是过目不忘，加之其勤奋好学及后天良好的教育，王安石成为了一代才子，才华横溢，其文采深受好评。王安石不仅书读的好，其更有自己的想法和志向，所以在古代王安石可以位列天才这一行列。但是王安石有一个致命的缺点就是自负，王安石创立了王安石新学，写了一本书叫《三经新学》，其中以《周礼义》为变法依据，这个重要部分就是王安石亲自训释的，因为他看不上前人对于古典书籍的注解，于是自己写了一本，这里面都是其自己的思想及对政治观念的理解，这本《三经新学》经官方发布，成为了官方之学，所有那些要通过科举入仕的人必须读这本书，不然别想金榜题名。
说法二：不讲卫生。王安石的不修边幅是出了名的，一年都可以不洗澡不换衣服，生活极其邋遢。
说法三：刚愎自用，不能容人。王安石面对老乡晏殊的劝诫与建议，他很是瞧不起与不屑。王安石对于欧阳修从没放在眼里过，在实行变法之初，对于那些顺从他变法的人都委以重任，不顺从的都赶出了京城。
说法四：特别执拗，王安石素有拗相公之称，当初包拯上任，王安石还是包拯的手下，一群人赏花喝酒，包拯亲自敬酒，轮到王安石时他以不会喝酒拒绝，一点都不留情面，可谓时毫无情商可言。
王安石简介
王安石生活于北宋年间，是著名的政治家，改革家及文学家。王安石于1021年出生于一个官吏家庭，抚州临川人氏，字介普，号半山，后人又以王荆公称之。其父早年任临江军判官，县官等工作，所以辗转于南北各地。
王安石铜像
王安石勤奋好学，且天资聪慧，有着惊人的记忆力，先天的因素加上后天良好的教育，王安石才华出众，博古通今，是为难得的一代才子。王安石于1042年，考中进士，金榜题名，这也是他仕途的开端。王安石此后于辗转于各地任职，任职过淮南判官，舒州通判，鄞县知县等职。任职期间，王安石兴修水利，大力发展农业，扩办学校，为广大民生做出了杰出的贡献。
1067年，宋神宗继承帝位，久闻王安石大名，继位之后就命王安石当江宁知府，后来又提拔为翰林学士，深得宋神宗的器重。
王安石的成就与他的经历有着很大的关联，王安石小时候就着父亲宦游南北，经历的多了，对整个北宋的社会危机有着很深刻的了解与体会。长大后，考官入仕，在各个地方任地方官吏，这段期间体恤民情，关系民生，体会民间疾苦，为官期间多次上书朝廷，建议兴利除弊，百姓压力小了，负担轻了，国家才能更加繁荣。
1058年，王安石开始变法，主旨是改变整个国家“积贫积弱”的格局，王安石变法的最终目的是要改变现在的格局，推行富国强兵的政策。王安石变法主要分成两块，分别从理财和整军两块重点下手，推行一些列政策改革，如青苗，免役等策略，但是王安石变法由于内因外因没有成功。
王安石于1086年去世，享年66岁。
