说到宋徽宗和南唐的后主李煜，这两人如若不是皇帝，只当一个文学家，那么他们在文学史上的成就绝对不仅于此，可惜，上帝给了你以扇门势必得关了一扇窗，所有，没有什么如果，而这两人身上的相同之处太多，从而引发了宋徽宗是南唐后主的转世一说，那么，究竟是什么相同之处让人们得出这种结论的呢？一起来看下宋徽宗与南唐后主的相同之处吧。
李煜与宋徽宗的相同点
宋徽宗和李后主还是有很多相似之处：他们都是艺术天才、两个人都治国无方、两个人都是亡国之君。李煜的南唐亡于北宋，宋徽宗的北宋亡于金，两个人的下场都非常凄惨。李煜让人感到可怜，因为是祖宗造的孽;而宋徽宗就不同了，是他把一个泱泱大国、富庶之国糟踏成这样，所以，他给人们的感觉是非常可恨。
南唐后主李煜与宋徽宗赵佶都是文学艺术界的翘楚，后主善填词，一曲《虞美人》领尽风骚;徽宗善写字，一篇《千字书》奉为国宝。若为朝臣，翰林学士不再话下，满腹经纶必有一番成就，可命运无常，无奈被推上九五之尊，对政事一窍不通地他们都成了灭亡之君。
他们两人的命运有着惊人的相似，明明不爱江山只爱文学，却不得不扛上江山社稷的重任。他们都是那么风流倜傥，处处留情，后主便衣嫖娼挨了和尚张度的打却是不吭一声;徽宗更是大兴土木，在宫城内与宫外的风月之地挖了地道，只为能与李师师相会。他们是亡国之君，最后受尽屈辱而死。
有人说，宗徽宗是后主的转世，太祖赵匡胤当时皇袍加身，逼得李煜弃国而降，后又以牵机药将后主送上黄泉。在徽宗出生的时候，神宗正在欣赏李煜怕画像，并深加赞赏，李煜便化为徽宗而出。而徽宗也的确与李煜十分相像，都是儒雅风流之士，深谙文艺之道，不知国事，却偏偏成为皇帝。后来的经历也是十分相似，国破、被俘、受辱、身死，简直是一个模子里出来的，且当时大兴佛教，因果轮回或许就是这般。
人们常说为人要修身、治国、然后平天下，但这种说法在这两位君王的身上只能成为一纸空谈，他们文学造诣颇高，博览群书，是儒雅之士，但他们却将国家治理的一蹋糊涂。从两位君王的表现上，我们也应知道不能将古人说的话不加思考的奉为真理，事实上，并没有什么话是适合你的，每个人的人生随着自己的选择都会不一样。
