随着新版神雕侠侣的热映，在新版中着重被渲染的王重阳和林朝英的悲剧不由得为人所扼腕，而为什么满怀壮志的王重阳起兵失败，除了源于合议，还源于南宋初年的“北人归北”的政策挫伤了北方爱国民众的心。
史载秦桧归国，引对首言：“如欲天下无事，须得南自南，北自北” 一语，自此闻名。是时赵构心中大悦，以为深得朕心，有“秦桧朴忠过人，朕得之喜而不寐”之语。隔年秦桧为相，献上二策，想以河北人还金国，中原人还刘豫，高宗又不高兴了，斥言秦桧主张“南人归南，北人归北”。朕是北人，该居何处？政治之波诡云谲可见一斑。之前一直以为这不过是一时之语，谁知《绍兴和议》后，这条据说由秦桧留金时的恩主完颜昌【即挞懒】提出的，藉由秦桧大力提倡的“南自南，北自北”的一套政策竟然还被执行过，让俺大跌眼镜。
所谓“南自南，北自北”的人员归属原则，早在建炎元年九月金元帅右监军完颜希尹授交南宋的国书中就已提起，是时“书中索河东、【河】北人之在南者。” 建炎三年二月金人占领扬州时又曾声言过，当时“金人揭榜于扬州市，西北人愿还者听之，去者万馀人。” 这一条规的核心意思，即将原籍在《绍兴和议》规定的南宋境内的汉人归南宋，原籍在《绍兴和议》规定的金国境内的汉人、契丹、女真人归金国。其目的推测有四：一是恢复北方流失人口;二是抽离宋军主要以北方人组成的精锐部队;三是区分南北引起汉人内讧;四是索回历年战争中被俘或投降南宋的汉人签军及女真、契丹军民。和议后，从此金国境内主要是北方汉族民众，不但完全在名义上成为金国臣民，而且不能南逃，否则将被遣返。藉此，北方汉人被曾经的母国大宋朝廷因苟安而抛弃，进而造成北方汉族士人对南宋政权的感情由思念转为失望，并逐渐自愿或被迫认同了金国的统治，积极投身金朝政权，最终转变态度将南宋视为敌国仇雠。这一情绪在金宋对峙期间愈发加剧，元时对南、北士人的区别对待亦始于此，更直接导致了明清两朝南北士人互相敌视态度的加深发展，对中国传统政治格局产生了长远的影响。
当然，宋高宗与秦桧做出这一决定时，并没有想到如此多的负面影响。他们只是按照金国统治者的要求，为自己统治的安稳精打计算而已。此外，这其中还掺杂了南北官员的政治斗争。当时很多南方籍官员对北来高官心怀不满，不时有人发表北人无用、辜负陛下的论调，在高宗耳边吹风。高宗为赢得南方士人的支持，有时也要适当的打压一下北来官员势力。但北方官员依仗主要由北方人组成的军队势力，在宋廷中往往占有支配地位，加之北人军队以及流落南方的北方流民、溃兵武装集团在毫无乡里感情的南方，多行劫掠势同盗匪，更诱发了南方士人对北人军队的不满情绪，因而对遣返政策持积极态度。通过北人归北政策，宋廷内一批北方抗金义士以及熟知金国情况的北来逃亡者，被陆续遣返金国，高宗、秦桧为首的主和派以此达到了“内弱军势，绝后来归降之心”的目的。孝宗时人上书言论：“绍兴之和，首议决不与归正人，口血未乾，尽变前议。凡归正之人一切遣还。” 即诉述此段往事，原可以避免执行的政策，在南宋主和派的坚持下却最终成行。
