宋高宗赵构简介—宋朝第十位皇帝，南宋开国皇帝

宋高宗赵构（1107年6月12日~1187年11月9日），字德基，东京汴梁（今河南开封市）人。宋朝第十位皇帝（1127年6月12日-1162年7月24日在位），南宋开国皇帝，宋徽宗赵佶第九子、宋钦宗赵桓之弟。

大观元年五月（1107年6月），生于宫中，天性聪明，博闻强记，拜检校太尉、定武军节度使。靖康之变后，金兵俘虏其父宋徽宗和其兄宋钦宗，灭亡北宋。康王赵构即位于南京应天府（今河南商丘市），建立南宋。在位期间，迫于形势民心，任用岳飞、韩世忠等主战派将领抗击金军，重用主和派的黄潜善、汪伯彦、王伦、秦桧等人，一味求和，处死岳飞，罢免李纲、张浚、韩世忠等主战派大臣。 绍兴三十二年（1162年），禅位于皇太子赵昚，尊号“光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文绍业兴统明谟盛烈太上皇帝”。淳熙十四年（1187年），崩于德寿宫，时年八十一岁，成为中国历史上少有的长寿帝王之一，谥号“圣神武文宪孝皇帝”，庙号高宗。宋光宗绍熙二年（1191年），累谥“受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝”。

赵构精于书法，善真、行、草书，笔法洒脱婉丽，自然流畅，颇得晋人神韵。著有《翰墨志》，传世墨迹有《洛神赋》（草书）等。

早年经历

宋大观元年五月乙巳日（1107年6月12日），赵构出生于都城东京汴梁（今河南开封）大内，生母韦贤妃。同年八月丁丑日，赐名为赵构，授定武军节度使、检校太尉，封蜀国公。

大观二年（1108年）正月庚申日，赵构封被为广平郡王。宣和三年（1121年）十二月壬子日，进封为康王。赵构天性聪明，知识渊博，记忆力很强，他每日能读诵书籍千余言，博闻强记。宣和四年（1122年），赵构行成人礼，并搬到宫外的府邸。

北宋靖康元年（1126年）春，金兵第一次包围开封府时，金军下令宋朝的亲王、宰臣前去军中议和。宋朝拟割让太原、河间、中山三地，派宰辅前去交割土地，亲王前去送金军过黄河。宋钦宗召赵构前去参加，赵构不畏生死，自请前去。于是宋钦宗命少宰张邦昌为计议使，与赵构同去金营。金军元帅斡离不扣留赵构在金营十余日，赵构对金帅毫不畏惧。 二月，适逢京畿宣抚司都统制姚平仲在夜里袭击金人的营垒，金人责备宋朝使臣，张邦昌十分恐惧，伏地痛哭，赵构不为之所动，斡离不对此感到诧异，以为赵构不是真正的皇子，于是请宋朝廷更换五皇子肃王赵枢。肃王到了金军大营，许诺割让三镇的土地。张邦昌进为太宰，和肃王一起在金军大营为人质，赵构得以回朝。当年冬，金兵再次南侵，他奉命出使金营求和，在河北磁州（今属河北）被守臣宗泽劝阻留下，得以免遭金兵俘虏。

靖康元年（1126年）十二月，金兵再次包围开封时，赵构受命为河北兵马大元帅（《宋史·本纪》称赵构为天下兵马大元帅），宋廷令其率河北兵马救援京师，但他移屯北京大名府（今河北大名），继又转移到东平府（今属山东），以避敌锋。

建炎南渡

靖康二年（1127年）五月初一，金兵俘徽、钦二宗北去后，史称“靖康之变”。赵构在南京应天府（今河南商丘）即位，改元建炎，成为南宋第一位皇帝。南宋政权初建，他迫于形势起用抗战派李纲为宰相，但不久赶走李纲，同宠臣汪伯彦、黄潜善等奸佞小人放弃中原，从南京应天府（今河南商丘）逃到扬州。

建炎二年（1128年）正月，金军兵临山东，赵构任命刘豫为济南知府。 七月，镇守东京开封的将领宗泽病逝，赵构任命杜充接替宗泽镇守汴梁。

建炎三年（1129年）旧历二月，金兵奔袭扬州，他狼狈渡江，经镇江府到杭州。迫于舆论压力，他不得不罢免汪伯彦、黄潜善等人。苗傅和刘正彦利用军士对朝政的不满，发动兵变，杀了宋高宗信任的同签书枢密院事王渊和一批宦官，宋高宗逼迫退位，史称苗刘兵变。文臣吕颐浩、张浚和武将韩世忠、刘光世、张俊起兵“勤王”，宋高宗得以“复辟”。他继续派使臣向金朝乞降，哀诉自已逃到南方后，“所行益穷，所投日狭”，“以守则无人，以奔则无地”，要求金朝统治者“见哀而赦己”，不要再向南进军。对于抗金战争却不作任何有力的部署。九月，金兵渡江南侵，宋高宗即率臣僚南逃。十月到越州（今浙江绍兴），随后又逃到明州（今浙江宁波），并自明州到定海（今浙江舟山），漂泊海上，逃到温州（今属浙江）。

建炎四年（1130年）夏，金兵撤离江南后，赵构才又回到绍兴府（今浙江绍兴）、临安府（今浙江杭州）等地，后将临安府定为南宋的行在。金兵暂停南侵，宋高宗便抽调精兵镇压荆湖、江西、福建等路的农民起义军和盗匪，巩固了自己的统治。他虽然在防御金兵方面作了一些部署，任命岳飞、韩世忠、吴玠、刘光世、张俊等人分区负责江、淮防务，但只把军事部署作为议和的筹码。他对主和派秦桧予以重用，任为宰相，竭力压制岳飞等主战派的要求。

绍兴二年（1132年），高宗迁都杭州，南宋朝廷初步在东南站稳了脚跟。

绍兴十年（1140年），各路宋军在对金战争中节节取胜时，宋高宗担心将领功大势重、尾大不掉，而且朝廷财政不支，于是下令各路宋军班师。

屈辱求和

绍兴十一年（1141年），解除岳飞、韩世忠等大将的兵权，向金表示坚决议和的决心。不久，他与秦桧制造岳飞父子谋反冤案，以“莫须有”的罪名加以杀害，遂同金朝签定了屈辱的绍兴和议，向金称臣纳贡，以换取金承认自己在淮河、大散关以南地区的统治权。十一月和议签定后，按金朝规定，秦桧事实上成了终身宰相，宋高宗虽对他日益猜忌，却仍纵容他专权跋扈，对主张抗战的臣僚加以排斥和打击。即使在秦桧死后，宋高宗仍委任主和派万俟卨、汤思退等奸佞小人掌政，坚守对金和议条款，每年除纳贡银二十五万两、绢二十五万匹外，送给金统治者贺正旦、生辰等的礼物也“以巨万计”，只要金朝统治者索取玩好，宋高宗立即下令搜访送去。

绍兴三十一年（1161年）秋，金海陵王完颜亮大举南侵，赵构又想再次逃离临安府。金海陵王渡江失败，被部下所杀（见采石之战）。宋高宗遣使贺金世宗完颜雍即位，准备再次对金议和。

绍兴三十二年（1162年）六月，宋高宗在当了三十六年皇帝以后，以“倦勤”，想多休养为由，传位给养子赵昚，是为宋孝宗，自称太上皇帝。

晚年生活

赵构退位后，自称不再问朝政，其实也干预一些政事。

淳熙十四年十月乙亥日（1187年11月9日），赵构病死于临安行在的德寿宫，时年八十一岁，谥号圣神武文宪孝皇帝，庙号高宗。赵构死后，棺木未下葬，直到淳熙十六年（1189年）三月丙寅日，才下葬于绍兴府会稽县之永思陵。

宋光宗绍熙二年（1191年），加谥号为受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝。

政治

• 积极抗金

建炎元年（1127年）四月，金军攻破东京（今河南开封）， 俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子，以及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上金国，后高宗即位。建炎的前三年，赵构一直被金军追杀。建炎四年，韩世忠率8000人围堵金兀术10万大军，经黄天荡之战，大挫金军士气，使其不敢贸然渡长江。高宗才迁都临安。统治期间，虽迫于形势以岳飞、韩世忠等大将抗金，取得了一系列的胜利。

南宋建炎四年（1130年）九月，金军为攻占陕西，在富平（今陕西富平北）地区，击败宋军反攻的作战。富平之战，是宋金战争中一次大规模会战。南宋轻率集结重兵，仓促进行反攻，在战役指挥上恃众轻敌，互不协同，以致大败。金军及时调整部署，集中兵力，出其不意，一举获胜。

和尚原之战是南宋初年宋军抗金战争中的重要战役之一。这次战争由著名抗金将领吴玠、吴璘兄弟俩指挥，分别于建炎三年（1131年）五月和十月挫败金军，阻止了金军的西线攻势，保住了川陕门户。 和尚原之战后，金陕西经略使完颜杲率军10余万，继续在川陕向南宋大举进攻，企图避开和尚原从宋军防守薄弱的饶风关入川。绍兴三年（1133年），在川陕之战中，宋军在饶风关（今陕西石泉西北）与金军进行的一次作战。金军因野无所掠，粮草不继，加之疾病流行，于四月初引兵北撤，吴玠乘机派兵于武休关（今陕西留坝东南）袭击金军后队，金军不备，被斩及坠涧死者数千人，丢弃所获辎重而去。王彦乘势收复金州。

• 宋金议和

赵构执政之时，面对金的威胁，连年战事，军费开支巨大，不得已向农民征了辽饷，农民不堪重负，爆发了农民起义。为了剿灭农民起义，又征了练饷。土地兼并严重，农民起义时有发生。赵构如不和金人讲和，战场上巨额的经济来源，只能从老百姓身上来。面对土地兼并严重，贫富不均如此悬殊的南宋初年，宋高宗知道，大规模的农民起义一旦爆发，南宋将失去统治权，金人趁机南下，宋连半壁江山也难以保全。面对这样的局势，宋高宗决定向金议和。

澶渊之盟，北宋以极小的代价换来了长达百年多的和平。同样，南宋的绍兴和议，也基本上奠定了南宋后期的和平局面。而这种局面，赵构功不可没。《宋史》把赵构和刘秀相提并论，定为中兴守成之明君。

经济

• 推行经界法

绍兴十二年（1142年），两浙转运副使李椿年上言经界不正十害，建议实行经界法。宋高宗诏专委李椿年措置。遂设立经界所，从平江府（今江苏苏州）开始，逐渐推广至两浙，再推广至诸路。其具体措施有﹕打量步亩﹕以乡都为单位，逐丘进行打量，计算亩步大小，辨别土色高低，均定苗税。造鱼鳞图﹕保各有图，大则山川道路，小则人户田宅，顷亩阔狭，皆一一描画，使之东西相连，南北相照，各得其实﹔然后合十保为一都之图，合诸都为一县之图。规定“南逃汉人（归正人）可以在朝廷领到耕地，再贷款买到耕牛，本金八年还清，前三年免除租税；一无所有的流民（被虏之家）则可以在朝廷贷款，去买种子、买农具、安家置业，绍兴三十年前免除一切租赋，就是说，终高宗一朝三十四年，始终未对这些流民收取租赋。”在宋高宗的努力下，南宋的轻工业、文化产业、外贸、金融都非常繁荣。

• 海洋经济

宋元时期是中国海外贸易发展的鼎盛阶段，南宋随着航海技术的进步，在北宋的基础上又有进一步的发展。这种发展倾向不完全是南宋朝廷的自觉选择，其主要原因：

1、则为了摆脱因军费开支巨大而造成的财政困境，不得不发展海外贸易以拓展财源。

2、因对立政权的阻隔，传统的陆上丝绸之路难以畅通，不得不加紧建造海上陶瓷之路。南宋经济的发展则比较片面。矿冶业低迷不前，但农业生产突飞猛进；铸钱业勉强维持，但兵器生产规模巨大；造船业领先世界。南宋农业长足进步与战争不无关系。没有战争迫使偏好面食、会种小麦的北方民众的不断南迁，小麦生产的发展是不可想象的。南宋东南地区的牧羊业比从前有所发展，其原因也与此相似。好吃羊肉的北方官民大量南来，使得东南地区“羊价绝高，肉一斤为钱九百”（洪迈《夷坚志》丁志卷十七）。市场需求旺盛是推动着牧羊业的发展，但毕竟为气候条件所局限，其发展水平不能与北方相比。

• 大发纸币

北宋纸币的印行和使用大体仅局限于四川地区，南宋则出现了不少地方性的纸币，如东南会子、湖会、淮交等。与面向海洋相同，大发纸币并非南宋统治者自觉性较强的理性选择，而是不得已而被动为之。绍兴年间朝廷在临安创行纸币，固然是适应并促进商品经济发展的重大举措，但其重要目的之一在于“佐国用”（《文献通考》卷九）。

书画创作

• 作品特点

从个人的气质来讲，赵构实际上是一位艺术家。他精通诗词与音乐，擅长书法、绘画，志趣一直在笔墨方面，是一位相当勤于学习书法的皇帝。他最初是学黄庭坚，中年学米芾，绍兴七年（1137年）书的《赐岳飞手敕》是典型的米芾笔法。后来又学“二王”，他的《赐岳飞批劄卷》是书法风格转向“二王”的重要标志。他尤其喜爱《兰亭序》，“自晋、魏以来至六朝笔法，无不临摹”。他还把大量临摹的作品分送给朝廷中的大臣。由于他身份的关系，他的喜好也影响到南宋的书风。南宋杨万里在《诚斋集》中说：“我高宗初作黄字，天下翕然学黄；后作米字，天下翕然学米；最后作孙过庭字，故我孝宗与今上皆作孙字。”马宗霍在《书林藻鉴》中也说到了这一情况：“高宗初学黄字，天下翕然学黄字，后作米字，天下翕然学米字，最后作孙过庭字，而孙字又盛……盖一艺之微，苟倡之自上，其风靡有如此者。”上行下效，投当权者所好，其结果是以权贵的好恶左右了书体的盛衰，影响了南宋书法的发展方向，宋高宗对南宋书坛的影响是不言而喻的。宋高宗在《翰墨志》中说：“凡五十年间，非大利害相妨，未始一日舍笔墨，故晚年得趣，横斜平直，随意所适。”赵构的传世墨迹有《草书洛神赋》《正草千字文》《赐岳飞手敕卷》《赐岳飞批劄卷》及《光明塔碑》等。

他还在身体力行的基础上，提倡大众研习书法，对南宋书坛的兴盛起到了很大的作用。一时间，以宋高宗为中心，南宋朝廷上下掀起了一个学习书法的高潮。南宋绍兴初年，赵构和皇后吴氏给太学书写了课本，包括《周易》《尚书》《春秋》《论语》《孟子》和《毛诗》七部，赵构在书写这些经书时，非常认真，每天都要写到手腕发酸、感到“翰墨稍倦”时，就让吴皇后接着“续书”。为了防止出现误传或遗失，皇帝还令人将他和吴皇后书写的经书铭刻在巨石之上，被称为《南宋太学石经》。《南宋太学石经》的书体以小楷为主，夹以行楷，把儒家经典以书法的形式表现出来，影响广泛而深远。如今太学石经仅存86片。残存的太学石经都伫立在杭州孔庙大殿里，大多已残破不堪。

• 书画理论

宋高宗不仅有实际的书画创作，对书法理论也很有研究，著有《翰墨志》一卷，是他在退居德寿宫以后谈论书法的语录，在书法理论上有很精辟的见解，这是南宋前期书法理论的重要著作，也有人将它称为南宋书法理论的代表著作。

• 收集法帖名画

赵构醉心于书道，也喜欢和善于绘画，庄肃《画继补遗》中说他“于万机之暇，时作小笔山水，专写烟岚雨难状之景，非群庶所可企及也”。他热心保护古代书画名作，整理和收集了宣和内府因战乱而散失的许多古代法帖名画，《画继补遗》中记载：宋高宗“驻跸钱塘，每获名踪卷轴，多令辨验”。因此保存了大量艺术精品。《南宋馆阁续录》中记录的一千多件历代名画，恐怕就是宋高宗收集、保护的成果。

诗词作品

宋高宗赵构与宋徽宗赵佶，是北宋与南宋之交的两位皇帝。他们又都是卓有成就的艺术家，其绘画、书法、词作，在中国艺术史上，都有一定的地位。作为词人，他们存词不多而艺术性都较高。赵构有《渔父词》十五首，其序云：“绍兴元年七月十日，余至会稽，因览黄庭坚所书张志和《渔父词》十五首，戏同其韵，赐辛永宗。”这些词，表现了他对江湖诗酒生活、隐退天涯的向往与迷恋：他看到的是“水底闲云片段飞”（其二）、“睡起棚窗日正中”（其十一），他追慕的是“有意沙鸥伴我眠”（其四）、“但愿尊中酒不空”（其五），他完全看破了红尘，以“江汉独醒人”（其九）自居。赵构的《渔父词》，在历史上也是好评如潮。 《东皋杂录》云：“水涵微雨湛虚明，小笠轻簑未要晴。一深于情景，一善于意志，即操觚专家不过如是。”（《古今词话·词话》上卷引）如是等等，评价不可谓不高；赞赏之情，不可谓不真。此外还有《诗四首》《文宣王及其弟子赞》等作品。

《宋史》：高宗恭俭仁厚，以之继体守文则有余，以之拨乱反正则非其才也。

美国学者、纽约州立大学宾汉顿分校历史系教授贾志扬《天潢贵胄·宋代宗室史》：宋朝之得以复兴，要归功于赵构的逃跑。

原中国宋史学会会长朱瑞熙教授：宋高宗在对金关系上，他坚持与金议和，不惜纳贡称臣、杀害岳飞父子，因此是十足的投降派首领。但他有时也曾指挥、组织过宋军抗击入侵的金军。加之他一直沿用宋朝的国号和正朔，所以他还没有达到完全“卖国”的程度．不能称之为“卖国贼”。同时，他在内政建设上，经过不断努力，解决了农民暴动、兵变、游寇等棘手的问题，稳定了政局．从而保证宋朝的统治得以延续，因此他还是南宋的“中兴之主”。总之，他所处的特定环境．决定他是一位功、过参半的皇帝，不能把他完全否定。

湖南师范学院（今湖南师范大学）中文系教授马宗霍在《书林藻鉴》：高宗初学黄字，天下翕然学黄字，后作米字，天下翕然学米字，最后作孙过庭字，而孙字又盛……盖一艺之微，苟倡之自上，其风靡有如此者。

明代陶宗仪《书史会要》称：高宗善真、行、草书，天纵其能，无不造妙。

南宋诗人陆游：思陵（赵构逝后葬于永思陵）妙悟八法，留心古雅，访求法书名画，不遗余力，清闲之燕，展玩摹拓不少怠。

清初大思想家王船山（《宋论》）：①李纲之言，非不知信也；宗泽之忠，非不知任也；韩世忠、岳飞之功，非不知赏也。②高宗之畏女真也，窜身而不耻,屈膝而无惭，直不可谓有生人之气矣。

父母

• 父亲：宋徽宗赵佶

• 母亲：显仁皇后韦氏

后妃

皇后

• 宪节皇后邢秉懿：康王妃，封嘉国夫人，靖康之难时北迁，赵构遥册为皇后，绍兴九年崩，后韦太后归国，方知皇后早崩，时中宫已虚位达十六年。

• 宪圣慈烈皇后：吴氏，自和义郡夫人、才人、婉仪、进贵妃。绍兴十三年，立为皇后。赵构内禅，手诏后称太上皇后，迁居德寿宫。孝宗即位，上尊号寿圣太上皇后，光宗即位更号寿圣皇太后。孝宗崩，始正太皇太后之号，庆元三年崩，年八十三。

妃嫔

• 张贵妃：开封祥符人。初入宫，封永嘉郡夫人。乾道六年，进婉容。淳熙七年，封太上皇淑妃。十六年，进贵妃。绍熙元年薨。

• 潘贤妃：侍奉赵构于康王府，生元懿太子赵旉，绍兴十八年薨。

• 张贤妃：初为才人，后晋婕妤、婉仪。死后追封贤妃。孝宗养母。

• 刘贤妃：倾城艳名盛于天下。入宫为红霞帔，迁才人、婕妤、婉容，绍兴二十四年进贤妃。淳熙十四年（1187年）去世。

• 刘婉仪：初入宫，封宜春郡夫人。寻进才人，与刘贤妃俱被宠，进婉仪。

• 吴才人：吴皇后的族人。

• 李才人：赵构晚年的爱妃，姿色明艳，赵构死后，吴皇后一见她就愤怒，因此被宋孝宗赐死。

• 王才人：赵构晚年的爱妃，姿色明艳，赵构死后，吴皇后一见她就愤怒，因此被宋孝宗赐死。

• 田郡君：名春罗，赵构为康王时侧室，靖康之难时死于北迁途中。

• 姜郡君：名醉媚，赵构为康王时侧室，靖康之难时北迁。

• 冯美人、韩才人。

子女

儿子

• 赵构仅有一个亲生儿子赵旉，即宋简宗、正安帝（元懿太子），早夭（卒年3岁）。

• 养子赵伯琮，即宋孝宗，养母张贤妃。

• 养子赵伯玖，更名赵璩，养母吴皇后。

女儿

• 赵构为康王时，曾育有五女，后皆被掳。

• 康大宗姬赵佛佑：北迁时四岁，后入浣衣院。

• 康二宗姬赵神祐：北迁时四岁，后入浣衣院。

• 康三宗姬：北迁时三岁，死于途中。

• 康四宗姬：北迁时二岁，死于途中。

• 康五宗姬：北迁时二岁，死于途中。

出生异象

大观元年（1107年）五月二十日，赵构出生在东京开封皇宫，当时红光照遍宫室。八月二十四日，赵构被赐给名字，并且授官为定武军节度使、检校太尉，封蜀国公。

彗星大赦

绍兴二年（1132年）九月初四，因彗星出现，赵构举行大赦，允许朝廷内外大臣和百姓上书直言时政，而且还陕西叛降金朝的将领允许悔过自新。

干预政事

有一天，赵构去灵隐寺冷泉亭喝茶，有个行者对他照料得很殷勤，他打量了一番行者说：“我看你的样子不像个行者。”行者哭着诉说道：“我本是一个郡守，因为得罪了监司，被诬陷降罪，罚为庶人。为了糊口，得来此处投亲，干此贱活。”赵构当即说：“我明天替你去向皇帝说明。”回宫后果真对皇帝讲了，要复他的职。几天后他再去冷泉亭，见行者还在，他回宫后在宴饮时便怒容满面。孝宗小心翼翼地问赵构为何生气，赵构说：“我老了，没人听话了，那行者的事，我几天前就同你讲了，为何不办理？”孝宗回答说：“我昨日已向宰相讲起，宰相一查，说此人是贪赃枉法，免他一死已经宽大，再要复职实在不行。”赵构却不顾这些，说：“那叫我今后怎么再见人，我已经答应他向你求情。”孝宗无奈，只得去对宰相说：“太上皇大发脾气了，那人即使犯了谋杀罪，你也得给他复职。”宰相只得照办 。

岳飞被害 千古奇冤

南宋绍兴十一年十二月（1142年1月27日）除夕夜，赵构下令赐死岳飞，一代名将残死于风波亭，时年39岁。岳飞为何被杀？关于岳飞之死，这个话题是非常复杂的。

1、猜忌武臣，传统政策：宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”，将全国的正规军分别划归殿前司、侍卫马军司、侍卫步兵司三衙掌管，但明令规定他们无调兵之权，调兵之权由枢密院掌控。造成有兵的三衙无权调兵、有权调兵的枢密院无兵可调，从根本上消除了武人专权的制度。但是靖康之乱以来，政府正规军的编制基本被打散，国内的军事武装大都在战争中建立，从某种意义上说，他们都是统军将领的私人武装，既不属三衙统管，枢密院也调动不了，只听命于主将，比较有代表性的就如“岳家军”、“韩家军”、“刘家军”等。

赵构迫于大敌当前，承认这些军队的合法性，并做了很多表面工作（如提高武将的权力、多赏他们金银田地等等），收买人心，用以维护自己的统治地位。赵构的战争目的很简单，以战求和，通过战争乞求偏安一隅。随着抗战的深入，武将的权力不断膨胀，赵构也就越来越坐卧不安。他无法容忍本朝传统国策发生改变。

在他看来，国内的武将的威胁比金人的威胁更严重。赵构处南宋草创之际，顾虑危疑，对岳飞更是不能相容的。因为岳飞的为人行事有许多优点，而这些优点都为宋高宗不愿武臣具有者，于是他的优点便成为他的死因。

2、淮西事变，埋下伏笔：朝廷采用宰相张浚的意见，让文官吕祉接管了中兴四将之一的刘光世的部队。绍兴七年（1137年）八月八日，南宋军队原隶属刘光世所部的统制官郦琼、王世忠、靳赛等发动叛乱，杀死监军官吕祉等人，带领全军四万余人，并裹胁百姓十余万投降金人傀儡伪齐刘豫。淮西事变，不但搅乱了北伐大计，而且改变了敌我态势和力量对比，北伐收复中原在赵构看来是不行了，急令岳飞转入防御，保住长江防线。淮西事变，使赵构认识到这些军队和他们的首脑是不可靠的，名义上是国家的军队，但实质上，在很大的程度上还是私家军队。

淮西事变，是南宋时期的一个极其重要的事件，它促使主战派张浚离开了政坛、议和派秦桧当上了宰相，使岳飞由信任到受猜忌并一步一步地走向了被害。”

3、尽忠报国，不顾形迹：1137年，岳飞听说金人想在汴京立钦宗之子，就上疏高宗请立太子以安定人心。当时同行的随军转运使薛弼就劝他，作为在外领兵的武将，不应该在这样的问题上发表意见。岳飞却以正辞严地道：“臣子一体，也不当顾虑形迹。”“不当顾虑形迹”这几个字中可以看出，岳飞在政治上是幼稚到了何等可爱可笑的程度。一个武将却干预起皇帝的“家事”，这是赵构无法容忍的。高宗本来就对这个问题很敏感，因为战乱败亡，泥马渡江，受了惊吓而不举，本就是大烦恼，唯一的一个儿子也在苗刘兵变后死了，现在的两个皇子还是过继来的。

而后来岳飞还经常干预“国事”，这也让赵构十分不爽。赵构认为，战和这样的国家大事由文臣们讨论决定，武将只要能够忠实执行决策就行了。岳飞却经常在这个问题上指手划脚，一点都不懂的韬光隐晦。在这点上韩世忠就做得很好，被解除兵权之后就当起了发型设计师，颇能引导京城潮流。

4、性格固执，意气用事：岳飞一味主战、反对议和的这一点秦桧在遗嘱中也提到说，岳飞和赵构因为一件事发生了根本的分歧，以后皇帝便不再喜欢岳飞了。其实，赵构对金的态度，可以说是国仇家恨，不共戴天。只是从军事上、经济上苦于没有大举兴兵反击金国的本钱。当时金国几乎每三年就要组织一次大规模的入侵，在内忧外患之中的赵构皇帝可以说焦头烂额，赵构一方面重用岳飞等武将四处扑火，高举北伐大旗，另一方面又不得不让秦桧牵头一次次对金“议和”，以便得到喘息之机。

可岳飞岳飞一味主战、反对议和的想法根深蒂固，没有一点回旋余地，认为皇上如此重用我，就要把金国打出中原，有时甚至不惜和皇帝对着干。赵构为了取得武将对“议和”的支持，特别赐于刘光世、张俊、韩世忠三大将新的封号和官爵，并提升岳飞为开府议同三司。升迁本来是件求之不得的好事，然而固执的岳飞连上四折表示不接受。

5、孝字当头，死缺难免：岳飞是个孝子 ，赵构同样是一个孝子，他虽然没有赵宋王朝的老祖宗宋太祖那种开国皇帝的雄才大略，却继承了他“孝母”的传统，而且，高宗之孝母，比起宋太祖，是有过之而无不及。

绍兴元年（1131年），朱皇后和徽宗的郑皇后先后被折磨致死。绍兴五年（1136年），徽宗死在五国城（今吉林省扶余县境内）囚牢的草铺上。两年后，身在临安（今杭州市）的赵构才得知徽宗和郑皇后的死讯。赵构既为父亲和郑皇后之死而痛哭，又更加担忧生母宣和皇后的命运。就在岳家军与金兵作战连获胜利之机，赵构却向金国屈己求和，解除了岳飞的兵权。并派魏良臣赴金国，提出议和。绍兴十一年（1142年）十一月，金国派萧毅、邢具瞻为审议使，随魏良臣回南宋。赵构对金使说：“朕有天下，而养不及亲，徽宗无及矣。今立信誓，明言归我太后，朕不耻和。”金使回国之后，赵构又派遣何铸、曹勋二人再次求和。

金国最终答应了赵构，但却提出了四个条件：对金奉表称臣；年贡银25万两，绢25万匹；割唐、邓、商、秦四州，杀死抗金主帅岳飞。赵构一一允诺，并于绍兴十一年（1142年）十二月末除夕夜，和秦桧以“莫须有”的罪名杀害了岳飞与其子岳云。

《宋史·本纪》

《异迹略》

永思陵

永思陵是中国南宋高宗赵构（1107-1187）的陵墓，为宋六陵之一，位于浙江省绍兴市东南17公里的皋埠镇牌口村攒宫茶场内，设有上宫、下宫和地宫。墓在元朝时被杨琏真迦等盗贼掘毁。2013年，作为宋六陵的一部分被列入第七批中国全国重点文物保护单位。现宋六陵只有陵区的几株古松，陵区早成了一片茶叶地。