神行太保戴宗可日行800里 腿拴4个“甲马”

核心提示: 神行太保戴宗会神行大法。 要急着赶路, 要飞报军情, 把两个甲马拴在两腿上, 日行500里, 把4个甲马拴在两腿上, 日行800里。 '

本文摘自: 中新网, 作者: 黄员外, 原题为《“水浒”神行太保戴宗可日行800里腿拴4个“甲马”》

水浒传》有个戴院长, 戴院长就是神行太保戴宗, 该同学有特异功能, 会神行大法。 要急着赶路, 要飞报军情, 把两个甲马拴在两腿上, 日行500里, 把4个甲马拴在两腿上, 日行800里。

其实老戴的速度, 比不上封神榜里的土行孙, 比不上西游记里的孙悟空。 土行孙是土遁, 一秒钟前在河南郑州, 往泥土里一钻, 几秒钟后小脑袋就从广东那地儿冒出来。 孙悟空翻筋斗, 一个筋斗十万八千里, 能绕赤道跑个来回还多。 老戴只能算超级马拉松选手, 他需要道具, 没甲马他和我们跑步水平差不多。 甲马是他的王道。

甲马不是传奇动物, 不是火箭助推器, 因为老戴每次用后都要烧掉。 烧甲马时, 老戴都要用几陌纸钱(金纸)一起烧。 甲马那么容易被烧, 这说明, 它不是龟甲、 蚌壳之类的骨制品。 也不是塑料品, 塑料到19世纪才发明, 宋代没有。 甲马要么是纸制品, 要么是木制品。

查一查清代虞兆隆《天香楼偶得》: “俗于纸上画神佛像, 涂以红黄采色而祭赛之, 毕即焚化, 谓之甲马。 以此纸为神佛之所凭依, 似乎马也。 ”著名史学家赵翼《陔余丛考》则说: “昔时画神像于纸, 皆有以乘骑之用, 故曰纸马也……后世刻版画以五色纸印神佛像出售, 焚之神位前, 名曰纸马。 ”这说明“甲马”就是“纸马”。 也就是说, 甲马多用于古代丧葬祭奠, 或者供奉神灵升天当坐骑用。 它是纸剪的马或在纸上画的马。

宋朝甲马生意兴隆。 《清明上河图》里店铺很多, 其中有家临街的纸马铺, 门前竖一块“王家纸马”的招牌。 孟元老说, 开封的纸马铺, 每逢清明节, 都当街用纸叠成楼阁。 吴自牧说, 南宋杭州春节, 纸马铺喜欢印钟馗、 财马、 回头马给老主顾。 财马和回头马, 都是纸马。

但戴宗的确算个霸道牛人。 别人的纸马是用来烧的, 他的纸马在法术的作用下, 具备神马功力, 这也使武功泛泛的老戴, 能在凭拳头吃饭的“土匪窝”里, 立于不败之地。

骑甲马有两个特点。 第一, 骑行者不是飞, 脚也跟着甲马走, 只是移动速度超快。 李逵是个好奇娃, 他分享戴宗“神行术”时, “几遍待要住, 两条腿那里收拾得住, 似有人在下面推的相似, 不点地只管走去了”。 这不像庄子的御风而行, 顶多类似段誉的凌波微步。 第二, 神行术要生效, 得烧纸钱, 因为甲马不能白用, 不给钱神灵生气。 水浒里有一首《西江月》为证: “顷刻才离乡镇, 片时又过州城。 金钱甲马果通神, 万里如同眼近。 ”原来, 有钱能使鬼推磨, “金钱”能使马神通。

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