官场不倒翁:中国历史上唯一的"十朝元老"

中国历史上有三个大乱时代: 春秋战国时期、 两晋南北朝时期、 五代十国时期。 那时候, 真是“你方唱罢我登场”, 中华大地, 五十六个民族的精英们个个粉墨登场, 乱世中不知出了多少位智者, 多少位英雄。 冯道, 便是见证五代史的唯一奇人。 有人称他是“十朝元老”, 官场上的不倒翁;有人说他软脊梁, 中国历史上最臭名昭著的“汉奸”;有人说他颇懂“无为”之道, 上善若水, 悟出了官场上的老子之道;有人说他政绩空空, 无所建树, 占着茅坑不拉屎;还有人说他个人修为了得, 是大至大圣的完人;更有人说他体察民情, 也算个仁人君子……

冯道有六奇:

一奇历五代十帝, 中国历史上唯一的“十朝元老”。 常听戏的人, 说某人资格老, 便称他为“三朝元老”, 冯道则三倍超越之外再加一朝, 他历经桀燕皇帝刘守光、 后唐庄宗李存勖后唐明宗李嗣源后唐闵帝李从原、 后唐末帝李从珂、 后晋高祖石敬瑭后晋出帝石重贵、 辽太宗耶律德光、 后汉高祖刘知远后周太祖郭威十朝, 基本上在每朝都受重用, 是名副其实的“官场不倒翁”。

二奇总换“明主”, 却不被人当做“汉奸”。 冯道的脾气, 现在看来有点象墙头上的草, 随风倒, 谁硬, 谁有势力, 他就投奔谁, 寡廉鲜耻、 丧失气节到了极点。 尤其是投奔契丹时, 他说过一句话: “南朝为子, 北朝为父, 两朝为臣, 岂有分别哉!”因此做了耶律德光的太傅, 令稍有一点廉耻心的人大跌眼镜。 奇怪的是, 随后的后汉高祖刘知远后周太祖郭威并没有因此而看不起他, 反封他在本朝连任太师。

三奇没有气节的冯道却是个书虫。 冯道虽然如此没有气节, 但你千万不要把他当做一个老粗, 冯道在当时是有了名的书虫。 他饱读圣贤之书, 几乎到了如饥似渴的程度, 他出身低微, 祖上有时务农, 有时教书, 受其影响。 冯道从小酷爱读书, 对吃穿从不挑剔, 既使是大雪封门时也要记着读书为重, 因此满腹文章, 隔着门缝吹喇叭, 名声在外, 成了大江南北第一名人, 不管是哪朝哪代, 都以能聘请到他为官为荣。 他在南朝为官时, 北朝契丹素闻冯道大名, 想偷袭将他抢走, 只是由于边境守军严密防备, 这才没有得逞。

四奇冯道虽无气节, 却不是个贪官。 别以为冯道奴颜媚骨, 必是个鱼肉百姓的贪官污吏, 恰恰相反, 冯道严于律己, 体察民间疾苦, 应该是个大大的好人。 他的家乡闹饥荒时, 冯道不惜将自己家里的财物全部拿出来周济乡亲, 而自己却住在茅草屋里。 他在家乡替父守孝期间, 并没有在乡亲们面前摆官架子, 而是亲自下地劳动, 上山砍柴, 对一些缺乏劳力的人家尽力帮助。 南北战乱频仍, 冯道从北方逃回, 看见被掠夺的中原妇女, 心中不忍, 就变卖东西将她们赎回, 然后派人将她们一一送回家, 完全是一副菩萨心肠。 更难能可贵的是, 冯道还不好女色, 当年后唐与后梁交战时, 有的武将把抢掠来的美女送给他, 冯道就“金屋藏娇”——找间屋子养着, 寻访到她的家后再送回去。 他留的遗嘱中说死后希望选择一块无用之地埋葬即可, 不要像别人那样嘴里含珠玉下葬, 也不用穿豪华的寿衣, 用普通的粗席子安葬就行。 在对后唐明宗李嗣源进谏时, 冯道说: “谷贵则饿农, 谷贱则伤农, 这是常理。 臣还记得近代举人聂夷中的一首诗《伤田家诗》: ‘二月卖新丝, 五月粜秋谷。 医得眼下疮, 剜却心头肉。 我愿君王心, 化作光明烛。 不照绮罗筵, 偏照逃亡屋。 ’”劝后唐明宗做一代明君。

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