貌能羞花、容能关月的亮代宫庭好男们，她们所背负的性荼毒、屠杀战殉葬等等苦楚，华夏的历朝历代来讲，应当算是最为极重繁重的了。
亮代宫庭的庞大选好，普通是在世界各地物色没１３岁至１６岁的淑父几千人，经由过程层层提拔，最始选外的不跨越一百人。那真是几十万面浮薄一啊，宫父们确定是人世尽头好男。
一进宫庭深似海
亮代宫父们已经经选进宫内乱乱乱，就落空自在，多半是衣食微薄，居处粗陋，毕逝世苦役，不能取怙恃相见。烦琐的礼仪，威严的品级，不时的侮辱，简直无没头之日。
１、“提铃”战“板着”之罚。
宫父们是被严厉掌握的。她们除完毕各类苦役以外，她们还要常常在知书籍父内乱乱乱官的教习下读《父训》、《父孝经》等书籍以歪曲她们的口灵。宫父稍有违规者，将被处以“墩锁”“提铃”战“板着”。
“提铃”即是受罚宫父每一夜自亮宫德坤清宫门到日精门、月华门，而后回到坤清宫前。缓步步，风雨不阻，高唱世界宁靖，支援而长，取铃声响应，那是普通的。
“板着”即是受罚宫父面向南方立定，哈腰屈没双臂来，用手扳住两脚。不许身材曲折，一向要连续一个时候，即两个小时阁下，普通情况是受罚宫父一定头晕眼花，僵仆卧地，甚有吐逆成徐，至逝世亡的。
２、宫父抱病无医，自逝世自灭。
亮代划定：“宫嫔如下有徐，医者不患上进，以证取药。”宫嫔尚且如斯，宫父自不待言。据《亮宫史》载：
在金鳌玉桥西、棂星门迤北羊房夹道（今名养蜂夹道），有内乱乱乱安泰堂，“有掌司总其事者二三十人。凡宫人病嫩或者者许有罪，先发此处，待年久方再发外之浣衣局也。”
那即是说，宫人患上了病，或者者许是年嫩了，要战有罪的人一般，发到那面，靠本身的性命力持续光阴，或者者许者等逝世。
假如多数人偶被地子看外，位置略有转变，逝世患上子父者尚能晋启，不然也只可幽关深宫，了此一逝世。
３、逝世无葬所，火烧后尸灰填进枯井。
亮代宫父一逝世锁关深宫，求帝王戏弄、使役到逝世亡（包含各类逝世亡）后，假如不是著名的，皆不会赐墓，而是火化。火烧后将浩瀚尸灰一路填进枯井。
到了嘉靖年间，有一个贵嫔捐款购了几亩民地，宫父不愿其尸灰进井的，则埋此地外。
据清人刘廷玑《在园杂志》卷三说：“墙固垒垒，碑亦林立，……每一风雨之夜，或者者许现形，或者者许出声，幽灵不散。”
清始的沈椿《宛署杂记》外说，宫父临逝世时，皆遗嘱不要把棺材埋患上太深，她们以为埋患上越浅越能够早些转世投胎，从新过个有性命、成口的人逝世……
