东汉末年，时逢乱世，群雄并起，有志之士，或待价而沽，或揭竿而起，你方唱罢我登场，要么名垂青史，要么建功立业。曹操，三国时与刘备、孙权争天下的枭雄，凭借过人的智慧，杰出的用人之道，最终统一北方。三国鼎立中，为什么曹操能三分天下有其二？《三国演义》中，曹操曾与袁绍纵论时局时， 曹操说：吾任天下之智力，以道御之，无所不可。一句话，道出了曹操的谋略：得人才者创基业！难怪《三国志》作者陈寿如此评价：惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。
唯才是举
曹操用人不拘一格，以超越同时代人的魄力与胸襟，发布求贤令，一时间天下英才纷纷归之。自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎？及其得贤也，曾不出闾巷， 岂幸相遇哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！ 今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，变得而用之。
曹操其中的可借鉴之处：1、指明自古成大业者，皆有贤人辅助，既表明自己的愿景，又渴望有志之人加盟。2、表明现在是创业之初，正是人才加盟之最好时机，也是表明结发与未起之时、相助于创业之际才是投资的最好时机。3、强调不论地位高低，不求全责备，不设门槛，只要有才，皆可使用。4、求贤令的发布，既表明自己有爱才之心，同时打造个人爱才的美誉度。5、鼓励下属发现人才，推荐人才，将个人爱才之心，转化为团队爱才之意，借用团队的力量，去选择、提拔人才。
知人善任
曹操的知人善任表现在对曹氏集团第一谋士郭嘉的使用上。郭嘉，原为袁绍阵营之人， 怀才不遇，后投奔曹操，被曹操重用，郭嘉对曹操之用，犹如诸葛亮之于刘备。曹操曾说：天下相知者甚少唯奉孝（郭嘉）为知孤意。当然郭嘉在性格上也非十全十美，甚至表现出对礼法的不屑，但是在曹操眼里却是：此乃非常之人，不宜以常理拘之。曹操与荀书曰：自志才亡后，莫可与计事者。汝、颍固多奇士，谁可以继之？荐嘉。召见，论天下事。曹操曰：使孤成大业者，必此人也。嘉出，亦喜曰：真吾主也。
曹操为什么引郭嘉为知己？因为郭嘉为其出谋划策，无一失误，每逢征战，必随其左右，经典之处是曹操战袁绍时， 郭嘉提出十胜十败论为曹操平定中原奠定了基础，也是官渡之战取胜的重要原因之一， 郭嘉用他惊人的洞察力赢得了曹操的认可与尊重。难怪赤壁之战败后，曹操曾叹说：郭奉孝（郭嘉）在，不使孤至此。曹操用郭嘉的可借鉴之处：1、用人不限出身，哪怕竞争对手的人，只要投奔，且有才，就可以使用，此举为后续引才做铺垫。2、兑现唯才是举，不拘一格用人才的承诺。3、郭嘉有大局观，战略思维强，能洞察曹操的愿景，作为随军参谋，第一谋士，人岗匹配性强。4、郭嘉与曹操性格相似，互为知己，也就是说，只有知根知底的人才能进入关键的位置。
容人之量
曹操的用人有度，实为大度，有容人之量，对待人才，容人之过，容人之失。比如对待陈琳一事可见一斑，建安七子之一的陈琳曾为袁绍写讨曹檄文（《三国演义》第二十二回）， 骂人之刻薄，让曹操看后冷汗直流。曹操如何对之？官渡之战后，陈琳被抓的描述：操方欲起行，只见刀斧手拥一人至，操视之，乃陈琳也。操谓之曰:汝前为本初作檄，但罪状孤可也;何乃辱及祖父耶？ 琳答曰:箭在弦上，不得不发耳。左右劝操杀之;操怜其才， 乃赦之，命为从事。
官渡之战同有一事，也能说明曹操有容人之量，不计前嫌，如：（第三十回 战官渡本初败绩 劫乌巢孟德烧粮）操获全胜，将所得金宝缎匹，给赏军士。于图书中检出书信一束，皆许都及军中诸人与绍暗通之书。左右曰:可逐一点对姓名，收而杀之。操曰:当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？遂命尽焚之，更不再问。同样的事，如发生在刘备， 或是孙权之处，相信结果必然不同，而曹操却做到了，这就是政治家的度量。曹操其中可借鉴之处：1、不杀陈琳，表明自己有爱才之心，惜才之意、更证明自己有容人之量。2、任用陈琳，不仅因其有才，更是因为此举可以安抚人心，让其他归降人员看到被重用的希望。3、用人能换位思考，理解人才在不同条件下的选择。4、焚书信，不查暗通之人的胸襟，更是高明的收心之举， 也是用人的难能可贵之处。己所不欲，勿施于人，同样，己所欲， 推己及人，对于自己都有可能犯的错误，不要苛求别人不犯。
当然，曹操爱才，惜才、容人之度的案例数不胜数，不管是对关羽挂印封金，还是长坂坡惜赵云，或是赤足相迎许攸等尽显曹操用人之大家风范。用人之道，唯在洞悉人性， 明察人心，争天下必争人才，曹操本着治平尚德行，有事赏功能的思想，唯才是举，最终成就一番大业。
