姜尚其人

姜尚字子牙,是东方夷人。他祖先在舜时当过一方的部落酋长,曾协助夏禹治水有功,被封于吕,以地为姓,故又称吕尚。夏以后,吕姓子孙繁衍分化,吕尚家穷了。 吕尚是一位很有才能、 很有抱负的人。 但在商纣王的残暴统治下, 他怀才不遇。 为生计, 他曾经在朝歌城里宰牛卖肉, 在孟津街头开店卖酒。光阴似箭,一晃吕尚就成了七十多岁的老人, 而抱负仍然不能实现。 后来他听说西方周文王思贤若渴, 便来到陕西岐山脚下,渭水河边。

关于吕尚遇文王的经过,《史记》上有两种说法:一种说,吕尚假装在磻溪钓鱼, 期待着文王来临。这一天, 文王出土打猎, 路过磻溪, 见到正在垂钓的吕尚, 两人搭上话, 越谈越投机。 吕尚滔滔不绝地谈论着自己安邦治国的见解。 文王无比钦佩, 高兴地说;“您正是我祖上太公亶父所盼望的圣人呀!”从此吕尚又得了个“太公望”的别号。 文王与吕尚同车而归, 封吕尚为太师。 另一种说,文王暗中集聚力量, 企图反商, 被崇侯虎发觉, 报告给商纣王。 纣王大怒, 把文王抓起来关进梦里(今河南汤阴县北)。 文王手下的大臣散宜生和闳夭知道吕尚很有本事, 请他来,三人商议出一条妙计: 搜寻美女、 骏马、 珍宝献给纣王,表示周对商的“忠诚”。 贪婪的纣王果然中计,释放了文王。文王回国后拜吕尚为师。

吕尚给文王出主意, 首先“修德以倾商政”。商纣王贪酒好猎不得人心;周文王便禁酒止猎,争取人心。商纣王肆意压榨百姓,人民困苦不堪;周文王则实行“裕民”政策,即有节制地征收租税, 使人民有些积蓄,发生努力生产的兴趣。 商纣王招诱奴隶,引起其它小国的怨恨;周文王就制定一条“有亡(奴隶逃亡)荒(大)阅(搜索)”的法律,意思是: 奴隶逃亡就大搜索,“谁的奴隶归谁,不许藏匿逃亡奴隶。这样,大大提高了周在诸侯国中的地位。 甚至虞、芮两国之君为争田地打官司, 都愿跑到周来解决,因为他们都承认周文王是“仁人”。天下诸侯听说此事, 都认为周文王是“受命之君”,有四十多国归顺了周。 接着, 吕尚替文王筹划向周围发展势力。周依次“伐犬戎”、“伐密须”、 “败耆国”、“伐邗”、 “伐崇侯虎”,这些都见于《史记·周本纪》。周原甲骨中还有“伐蜀”、“征巢”的记载,可见周不但向西, 而且向南开拓疆土,势力直达江汉流域。 周文王晚年,“天下三分, 其二归周”,造成了包围商的形势, 吕尚的计谋是成功的。

文王死后,武王继位, 尊吕尚为“师尚父”,即“师之,尚之,父之”的意思。 吕尚辅佐武王代纣。 出师前,卜龟兆, 不吉利,又赶上风雨暴至,诸侯们都很恐惧,只有吕尚认识到机不可失, 坚决劝武主起兵。果然弄得商纣王措手不及, 周灭掉了商。 武王占领殷都后, 把纣王储存在鹿台的钱和储藏在钜桥的粮散发给穷苦的百姓, 并且为商朝的忠臣比干的墓添加封土,还释放了被纣王囚禁的箕子, 从而深得民心。这些主张也大多出自吕尚。

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