名臣魏征的家风:玄孙仍然清贫 穷得卖掉祖传老房子

核心提示: 从史书中我们知道, 魏征的玄孙魏稠很贫穷, 把家里祖传的老房子抵押出去, 平卢节度使李师道建议由个人出钱赎回来。

本文摘自: 《老年生活报》2013年间9月6日第7版, 作者: 徐怀谦, 原题: 《魏征的家风》

“忠厚传家久, 诗书继世长”是一副极为古老的对联, 也许是它太司空见惯了, 人们往往把它看成吉祥话, 对其中的道理不再深思。 近读有关魏征的史料, 重新想起这句话。

作为一名谏臣, 魏征这一生也算是很风光了。 他从谏议大夫、 秘书监、 侍中、 特进, 一直到封为郑国公, 备受唐太宗的赏识。 可是他一直过着俭朴的生活, 在快死的时候, 住的宅院还没有正堂, 还需要太宗援助建筑材料, 赏赐布被和素色的褥子。 魏征下葬时, 太宗“命百官九品以上者皆赴丧, 给羽葆鼓吹, 陪葬昭陵”。 其妻裴氏曰: ‘征平生俭素, 今葬以一品羽仪, 非亡者之志。 ’悉辞不受, 以布车载柩而葬。 ”可见, 魏征的妻子裴氏是一个非常懂得分寸的人, 对名利看得很淡, 很透。

从史书中我们知道, 魏征的玄孙魏稠很贫穷, 把家里祖传的老房子抵押出去, 平卢节度使李师道建议由个人出钱赎回来。 皇上唐宪宗白居易起草诏书。 白居易说: “这种善事须由朝廷出面, 希望有关部门拿官钱赎回还给后代。 ”皇上听从了这个建议, 从内库拿出二千缗赎回房子还给魏稠, 禁止他私自出售。 这段故事说明魏征的玄孙一代还过着清贫的生活。

到唐文宗时, 李孝本的两个女儿被右军收纳, 皇上把他们纳入后宫, 魏征的五世孙、 时任右拾遗的魏谟上疏说: “陛下不近声色, 经常把宫女放出去配鳏夫, 可是最近我听说教坊里不停选拔宫女, 又把李孝本的两个女儿纳入后宫, 臣觉得很遗憾。 当年汉光武帝看了一眼列女屏风, 大臣宋弘正色抗言, 光武帝听了, 命令立刻撤走。 陛下岂能不思宋弘之言而甘居光武帝之下?”皇上立刻把孝本的女儿送出后宫。 提拔魏谟为补阙, 还厚赏了他。

唐宣宗时, 户部侍郎魏谟被任命为宰相, 兼管户部。 这时皇上年纪很大了, 还没有立太子, 群臣都不敢提这事。 “谟入谢, 因言: ‘今海内无事, 惟未建储副, 使正人辅民, 臣窃以为忧。 ’且泣。 时人重之。 ”后来魏谟以宰相之职充西川节度使。 “谟为相, 议事于上前, 他相或委曲规讽, 谟独正言无所避。 上每叹曰: ‘谟绰有祖风, 我心重之。 ’然竟以刚直为令狐绹所忌而出之。 ”

魏谟的身上确有魏征的很多遗风, 虽然他最后被罢相, 但他的人格是成功的, 他的精神是高大的。

孟子说: “君子之泽, 五世而斩”。 民间则有“富不过三代”的说法, 都是讲家族富贵的不可延续性, 所谓“旧时王谢堂前燕, 飞入寻常百姓家。 ”鲁迅从遗传学的角度说过这样的话: 历史又偏偏不争气, 汉高祖的父亲并非皇帝, 李白的儿子也不是诗人。 不只如此, 还有很多名人的后代都不怎么出息, 甚至成了人渣, 龚自珍的儿子龚橙是引领英法联军火烧圆明园的罪魁祸首之一。 与此对比, 魏征的家风是怎么称道都不过分的。 这其中没有多少高深的道理, 只有“忠厚传家久, 诗书继世长”这样的常识而已。 可是人就是这么奇怪, 越是常识的东西越容易忽略。 现代人活得更实在, 拼命给后代攒钱留大房子留豪华车, 就是不知道最好的传家宝是忠厚、 诗书、 俭朴这些精神性的东西, 所以中国向来多富少贵, 很多有名望的家族中走出的只是大款, 而不是贵族。 仔细想来, 家庭走不出“富不过三代”的怪圈, 和国家走不出由盛而衰的周期律是同样的道理。 所谓家风, 岂是小事?

本文链接:https://famous.a8z8.com/guoxuewenhua/58596.html【如需转载请注明出处】